Introduzione.
Ci sono analogie tra la metodologia dell'Enneagramma e il pensiero massonico? E se ci sono, come si traduce questo modello come strumento per la crescita personale di un massone?
In questo articolo cercherò le analogie con la Massoneria e il suo uso pratico per affinare il carattere. Similitudini che non sono solo numerologiche e simboliche, ma soprattutto emotive.

Sono un Enneagram Coach certificato e ho seguito la mia formazione presso l'Enneagram College di Willem-Jan van de Wetering. La mia conoscenza dell'Enneagramma risale a circa 8 anni fa. Sono stato invitato per un corso introduttivo. Nel mondo degli affari, avevo già imparato a conoscere una serie di strumenti per descrivere le personalità, ma sentivo che mancava qualcosa. I modelli che conoscevo, come i Big Five, la Rosa di Leary, l'MBTI, le Dinamiche a Spirale e Belbin. A mio parere, quasi tutti i modelli sono caratterizzati dalla mancanza di una visione olistica e da un'eccessiva attenzione all'essere umano in un ambiente aziendale. Tuttavia, le persone non sono solo datori di lavoro o dipendenti. L'essere umano ha molte sfaccettature, per cui l'attenzione alla situazione lavorativa mi è sembrata molto superficiale. Durante il corso introduttivo, sono rimasto sorpreso da quanto l'Enneagramma fosse tipico e accurato. Ho quindi iniziato a studiarlo per anni e questo ha portato alla fine a una formazione. Ne è nato l'Enneagramma Quantistico. Ho sviluppato questo modello come una metodologia olistica, in cui non solo l'Enneagramma, ma anche varie intuizioni psicologiche e sociali vengono utilizzate come manuale per la crescita personale.

Meccanismi umani.
Ogni essere umano ha una storia personale in cui, attraverso danni e disgrazie, si sperimentano lezioni di vita che causano la ripetizione di modelli di comportamento e/o blocchi. Io li chiamo buchi nell'anima. Molte persone riempiono questi buchi nell'anima con qualcosa o qualcun altro. Questo spiega in parte l'abuso di alcol, droghe e dipendenza dal gioco d'azzardo, ma anche i partner di vita devono colmare queste lacune. I buchi nell'anima devono essere riempiti da se stessi, ne sono fermamente convinto. Una persona che non lavora su se stessa è guidata dal vuoto e non dalla pienezza.

L'Enneagramma è un modello di personalità che descrive il comportamento umano conscio e inconscio, ma fornisce anche una visione dei blocchi e una soluzione pratica per eliminarli. La parola Enneagramma deriva dal greco ennea, che significa nove, e grammos, che significa qualcosa di scritto o disegnato. Il simbolo dell'Enneagramma è un poligono a nove punte. Il comportamento e la motivazione di una persona possono essere descritti attraverso questo modello. L'Enneagramma raggruppa i comportamenti in un modello di 9 tipi di personalità. La stella a nove punte che vedete nella mia presentazione è un cosiddetto Nonagramma. Sta per la tipologia originale, come la uso io stesso.

Scienza o modello pratico?
Nonostante la psicologia scientifica consideri l'Enneagramma una pseudoscienza, si tratta di un modello pratico e utilizzabile. Ad esempio, è possibile stabilire collegamenti diretti tra il comportamento dei 9 tipi di personalità e i disturbi comportamentali scientificamente accertati.
Qualche anno fa, la Stanford University School of Business ha organizzato il corso "Personalità, autoconsapevolezza e leadership", in cui l'Enneagramma ha avuto un ruolo di primo piano. Il corso è stato molto apprezzato.

L'FBI, General Motors, Motorola, Marriott Hotels, Mitsubishi, Arthur Andersen, UC Berkeley e il Servizio Postale degli Stati Uniti utilizzano l'Enneagramma come strumento per comprendere gli stili di comunicazione individuali e per aiutare a risolvere i conflitti tra i dipendenti. Alla Silicon Graphics, fa parte del programma di formazione continua. Anche gli ecclesiastici del Vaticano hanno seguito un corso sull'Enneagramma.
La CIA e l'FBI utilizzano l'Enneagramma come strumento di profiling per aiutare i propri agenti a descrivere e comprendere il comportamento dei leader mondiali.

Un'eredità mistica?
Poiché le prove scientificamente fondate della diffusa ma errata origine storica dell'Enneagramma sono troppo poche, inizierò dalla prima menzione del modello attuale.

Il moderno Enneagramma dei tipi di personalità è una sintesi moderna di alcune saggezze e tradizioni antiche, ma la persona che originariamente compilò il sistema fu Oscar Ichazo.
Forse una somiglianza con la Massoneria è che negli ultimi anni è stata rivendicata una certa eredità dell'Ordine dei Cavalieri Templari. Anche in questo caso, non ci sono prove a riguardo. La forza, a mio avviso, sta nel pensiero e nelle intenzioni che sono state adottate.

Come la Massoneria affonda le sue radici nel pensiero giudaico-cristiano, in quello dell'antico Egitto, nelle correnti filosofiche del Medio Oriente, nel pensiero dei Cavalieri Templari e dei filosofi moderni, così l'Enneagramma è una meravigliosa miscela di tradizione mistica e occulta occidentale, di intuizioni dell'antico pensiero sufi, cabalistico e persino alchemico.

La Massoneria e l'Enneagramma.
Così come il primo grado della Massoneria degli Apprendisti è la porta d'accesso ai misteri della Massoneria, il secondo grado della Massoneria dei Compagni riguarda i metodi con cui si avanza nella conoscenza spirituale. Costruire su se stessi con gli strumenti a disposizione. In un certo senso, il rito del secondo grado è l'incorporazione del candidato nel mondo massonico. Uno dei mezzi per aumentare la nostra capacità di Luce si trova nella Massoneria sotto forma di scala; un simbolo importante per il secondo grado. Il lavoro spirituale è centrale nella loggia, ma ha un contenuto e un significato diversi in ogni grado. Nella fase di apprendistato, ad esempio, l'accento è posto sull'autoesame, lavorando su un atteggiamento verso la vita che permetta la libertà nella diversità. Il socio si confronta con la riflessione sulle sue responsabilità di essere umano in una società che cambia.

I 9 tipi di Enneagramma.

Molti Fratelli e Sorelle conoscono già l'Enneagramma. Per coloro che non lo conoscono ancora, farò una breve introduzione.

Enneagramma Tipo 1 Il perfezionista

I perfezionisti si concentrano sulla perfezione e affermano che tutto può essere sempre migliorato. Sono di principio e idealisti. Hanno standard e valori elevati e giudicano gli altri di conseguenza. Vogliono migliorare tutto e hanno paura di sbagliare.
Sono molto ben organizzati e logici. Hanno standard elevati. Sopprimono la rabbia fino a quando non esplode inaspettatamente. Sono saggi, realistici, nobili e hanno un'alta morale. Chi dà grande importanza a regole e strutture.

Il perfezionista
- ama le strutture
- si attiene alle regole
- pensa che ci sia sempre un margine di miglioramento
- È infastidito dagli errori
- vuole lavorare per un mondo perfetto

Enneagramma tipo 2 L'aiutante

Gli aiutanti si concentrano sull'aiuto agli altri. Sono socievoli, sinceri, amichevoli e calorosi. Hanno il cuore al posto giusto. I gemelli sono sempre concentrati sugli altri e sanno di cosa hanno bisogno. Si sacrificano per aiutare l'altro. Possono essere sentimentali e vogliono compiacere gli altri. Non prestano attenzione ai propri bisogni, ma vogliono avere bisogno degli altri. Sperano nell'amore degli altri dando amore agli altri.
Nel profondo, i gemelli sentono la solitudine.

L'aiutante

- Si concentra sugli altri
- non è egoista
- è sempre pronto ad aiutare gli altri
- cerca amore e apprezzamento
- vuole sempre essere presente per gli altri

Enneagramma tipo 3 Il vincitore

I vincitori hanno successo e lavorano sempre sodo. Sono ambiziosi, affascinanti, competenti, hanno molta energia e apprezzano lo status. I tre si preoccupano spesso della loro immagine e di ciò che gli altri pensano e dicono di loro. Sono stacanovisti e molto competitivi. Adattano la loro immagine alla situazione. Sono bravi a guidare e non perdono mai di vista i loro obiettivi. I tre vogliono sempre vincere.

Il vincitore

- Non sopporta di perdere
- è orientato agli obiettivi
- sa cosa vuole
- Si concentra sul successo

Enneagramma Tipo 4 Il romantico 

I romantici sono sensibili, altamente creativi e sicuri di sé, ma anche riservati. Sono emotivamente onesti e personali, ma spesso sono guidati dagli stati d'animo. Sale e scende. Vivono i sentimenti degli altri come se fossero i propri. Possono sentirsi inferiori e vulnerabili. I celebranti non vogliono essere ordinari e questo li rende unici.

Il romantico 

- è emotivamente instabile
- si concentra sulle cose belle della vita
- cerca conferma nell'amore
- si sente incompreso
- vuole dare più colore al mondo

Enneagramma tipo 5 L'osservatore

Gli osservatori sono attenti, hanno intuito e soprattutto visione d'insieme. I cinque sono gli osservatori che sanno isolarsi per guardare le cose da tutti i punti di vista e poi proporre un'analisi tagliente come un rasoio. Non si preoccupano dei vestiti o dell'immagine e non amano le emozioni. Sono calmi, analitici, indipendenti, competenti, ma possono anche essere eccentrici. Sono persone tranquille con una visione. E non si distinguono.

L'Osservatore

- è a corto di comunicazione
- si ritira nei suoi pensieri
- vuole capire tutto
- ricerca e osserva
- vuole capire la vita

Enneagramma tipo 6 Il lealista

I lealisti sono dediti, orientati alla sicurezza, affidabili, laboriosi e responsabili. I lealisti devono sapere cosa ci si aspetta da loro e chi è responsabile di cosa. Possono lavorare bene sotto stress, ma allo stesso tempo lamentarsi molto. Hanno problemi di autostima e cercano conferme. Spesso sono troppo cauti e un po' timorosi. I sei sono socievoli e apprezzano amici e colleghi affidabili. Difendono i deboli.

Il Lealista

- Cerca la certezza e resiste all'incertezza
- è fedele e leale
- non ha paura di rimboccarsi le maniche
- è meno incline a prendere l'iniziativa
- ama fare tutto insieme

Enneagramma Tipo 7 L'avventuriero

Gli avventurieri sono produttivi, impegnati, ottimisti e spontanei. Sono pieni di idee e hanno bisogno di molte opzioni per funzionare bene. Sono incantatori che cercano l'avventura. Amano le sfide e vedono pochi problemi, solo soluzioni. Sono pratici ma poco disciplinati. Ai sette piace rimandare le cose che non sono divertenti da fare. Sono socievoli, divertenti e affascinanti. Ma la loro impulsività può metterli nei guai.

L'avventuriero

- vuole godersi la vita
- fugge dai momenti dolorosi
- è sempre ottimista
- vuole poter scegliere tra molte opzioni
- possono trovare rapidamente delle soluzioni

Enneagramma Tipo 8 Lo sfidante

Gli sfidanti sono potenti, forti, dominanti e sicuri di sé. Amano proteggere gli altri, ma odiano la debolezza. Sono persone orgogliose e spesso appaiono fisicamente forti. Vogliono avere il controllo della situazione e, se non lo ottengono, diventano aggressivi e intimidatori. Hanno un cuore grande, ma si assicurano che gli altri non si avvicinino troppo. Si affidano alle proprie forze. Gli Otto sono i leader dell'Enneagramma.

Il capo

- è potente e si presenta come forte
- vuole sempre avere il controllo
- non osa mostrare la sua vulnerabilità
- si presenta come dominante
- pensa che di solito siano gli altri ad assumersi la responsabilità

Enneagramma Tipo 9 Il mediatore

I mediatori sono tranquilli, stabili, ispirano fiducia ed evitano le discussioni. Sono persone amichevoli che comprendono tutti i punti di vista, ma hanno difficoltà a scegliere: "È sì o devo dire no?". I nove sono spirituali, comprensivi e hanno bisogno di tempo per fare le cose. Possono anche essere piuttosto testardi. Amano riunire le persone per risolvere un conflitto, ma si intorpidiscono quando sorgono problemi nella loro vita.

Il mediatore

- trova difficile fare delle scelte
- è molto soddisfatto
- ha difficoltà a gestire le discussioni
- ama la natura e la tranquillità
- è socievole e accomodante
- Può essere molto testardo

Nove tipi di Enneagramma sono descritti dal punto di vista del loro modo di vivere. Il modello fornisce una visione del proprio carattere e delle motivazioni degli altri. Ciascuno dei nove tipi di personalità dell'Enneagramma si è formato attorno a una passione centrale. Il focus inconscio che ne deriva determina in larga misura l'atteggiamento verso la vita e lo stile di comunicazione di ciascuno dei nove tipi. L'Enneagramma è un ritorno all'essenza. Ogni passione ha il suo opposto in un aspetto della virtù superiore dell'essenza. L'uomo dovrebbe cercare quell'aspetto della virtù superiore che ci manca.

Conosci te stesso e ti verrà incontro. Una persona che lavora su se stessa viene dalla pienezza e non dal vuoto. Una certa struttura di modelli di comportamento identici è praticamente descritta dall'Enneagramma. Vorrei chiarire che un tipo di personalità non è migliore di un altro, che un tipo 8 non è superiore a un tipo 2 e che non è mia intenzione classificare le persone sulla base del comportamento. Ogni tipo ha caratteristiche specifiche che possono essere efficaci e che nascono da una reazione al mondo esterno.

Peccati e virtù.

L'idea di nove forme divine. Questa idea è stata discussa da Platone come forme divine o corpi platonici, qualità dell'esistenza che sono essenziali e non possono essere scomposte in parti costitutive. Questa idea fu ulteriormente sviluppata nel terzo secolo della nostra era dai filosofi neoplatonici, in particolare da Plotino nella sua opera centrale, le Enneadi.

Queste idee si fecero strada dalla Grecia e dall'Asia Minore verso sud, attraverso la Siria e infine in Egitto. Lì fu abbracciata dai primi mistici cristiani conosciuti come Padri del deserto, che si concentrarono sullo studio della perdita delle forme divine nella coscienza dell'ego.

I modi specifici in cui queste forme divine si distorsero divennero note come i Sette Peccati Capitali: ira, orgoglio, gelosia, avidità, lussuria e accidia. Come le nove forme originarie, nel corso del loro viaggio dalla Grecia all'Egitto nell'arco di un secolo, siano state ridotte a sette peccati capitali rimane un mistero.

Il lavoro di Oscar Ichazo ha messo in relazione il simbolo dell'Enneagramma con i tre centri dell'intelligenza umana: Pensiero, Sentimento e Istinto. Egli chiamò le qualità superiori ed essenziali dello spirito umano le Idee Sacre, in accordo con la tradizione mistica occidentale. Anche qui riconosciamo la somiglianza con l'opera della Massoneria, i Mores.

Le fissazioni, o peccati, nell'Enneagramma corrispondono direttamente ai 7 peccati capitali.

I sette peccati capitali sono:

  1. Superbia (superbia - presunzione - vanità)
  2. Avaritia (avarizia)
  3. Luxuria(non castità - lussuria )
  4. Invidia ( gelosia - invidia)
  5. Gula (intemperanza - golosità - ingordigia)
  6. Ira(rabbia - ira - vendetta - ira )
  7. Acedia (pigrizia - accidia - indolenza)

Le 7 virtù costituiscono il percorso di crescita dei vari tipi di personalità.

  1. Prudentia(Prudenza - Saggezza)
  2. Iustitia(Rettitudine - rettitudine)
  3. Temperanza(Temperanza - autocontrollo)
  4. Fortitudo(coraggio - forza - tenacia - concentrazione)
  5. Fides(Fede), nei testi latini spesso descritta come Pietas
  6. Spes(Speranza)
  7. Caritas(Carità-Amore)

L'Ennegramma e i Gradi Maçonnique.

Quando un apprendista massone viene promosso al grado di Compagno, due cose diventano chiare. La prima rivelazione è che egli stesso è il giudice supremo della vita. In secondo luogo, gli viene chiarito che, sebbene abbia visto la Luce, ora gli vengono dati gli strumenti con cui può perfezionare il suo autosviluppo. Mentre nel grado era importante vedere la Luce e guardare l'io interiore, nel grado l'interazione dell'uomo con l'ambiente è un tema centrale. Oppure... come dice il sito web della nostra Gran Loggia;

"Nel grado di allievo cerca di conoscere se stesso, il suo io più profondo. Nel secondo grado, o compagno, egli verifica il suo rapporto con il prossimo, e nel terzo grado, o maestro, cerca di determinare il suo atteggiamento nei confronti dell'innominabile: quello, o quella, che i massoni chiamano simbolicamente il "Supremo Costruttore dell'Universo".

All'interno dell'Enneagramma c'è un corrispondente sviluppo della personalità. Questo può essere suddiviso in crescita positiva e stress negativo.
In entrambi i casi, una persona inizierà a comportarsi in modo diverso. Ogni tipo assume le proprietà positive di un altro tipo di Enneagramma, il suo tipo di rilassamento, quando è rilassato. Quando è stressato, assume le caratteristiche negative del suo tipo di stress.

L'Enneagramma come specchio.

Mi sembra che ci siano diverse analogie con le direzioni della crescita e dello stress.
Non è forse vero che un Apprendista Massone sta per vedere la Luce? L'analogia è che, prima di poter crescere come essere umano, è necessario conoscere se stessi. Vedere la Luce significa rendersi conto di che tipo di persona si è e capire quali sono i meccanismi che guidano il comportamento attuale.
Come Compagno Massone, diventa chiaro che vi verranno dati tutti gli strumenti per consentire il perfezionamento. Siete, per così dire, messi davanti a uno specchio per confrontarvi con il giudice supremo... voi stessi. Si sperimenta questo confronto quando, sotto stress, si inizia a mostrare un comportamento negativo o addirittura falso e ci si rende conto di questo. Guardarsi allo specchio e vedere se stessi. Scoprite cosa vi spinge davvero, i vostri schemi e anche i vostri punti ciechi.
L'Enneagramma vi offre questo specchio.

Quando i meccanismi sono chiari, si può tornare alla propria essenza, al proprio tipo centrale. Un Otto si renderà conto di chi è e che è arrivato il momento di perfezionarsi. L'Otto cresce, diventa più calmo e la vera forza della sua personalità viene in superficie. In questo periodo, non privo di difficoltà, l'Otto diventa un Due. Diventa più socievole, protegge le persone, inizia ad allenarle e trova la via del cuore.
Il Compagno è diventato il Maestro.

L'Enneagramma come strumento macronico, un viaggio rituale.

Ogni massone compie un viaggio rituale attraverso la propria Loggia. Come candidato, incontrate ostacoli e dovete svuotare il calice amaro. È un simbolo del viaggio che ogni essere umano compie, in cui le battute d'arresto e la resistenza fanno parte della vita stessa.
Se si trova la forza di andare avanti, aiutati dal prossimo, arriva un momento in cui si vede la Luce. Tuttavia, la Confraternita sottolinea chiaramente che tutto dipende da voi. È il vostro viaggio personale, proprio come un'altra persona ha il suo viaggio.

La strada verso la libertà.

Per rendere chiari i parallelismi con l'Enneagramma, dovrò approfondire un po' l'Enneagramma come modello. Oltre alla conoscenza del proprio tipo e di quello degli altri, l'Enneagramma ha un'altra applicazione pratica. Il libro fornisce una visione dei blocchi che si verificano durante lo sviluppo di ogni essere umano. Il Sentiero della Libertà dell'Enneagramma è un modello che prende come punto di partenza le fasi di sviluppo del bambino da 0 a 21 anni. Questo ciclo di 21 anni è ciclico. Un bambino da 0 a 21 anni si forma, attraversa la pubertà e cresce verso l'età adulta. Su questa strada, il bambino incontra ogni tipo di inciampo. Questi ostacoli possono essere superati, ma quasi tutti sviluppano dei blocchi.

Nel percorso verso la libertà, si compiono sette passi (temi) per completare questo processo e arrivare alla nostra libertà. Sono le sette fasi dello sviluppo che attraversiamo dalla nascita all'età adulta. Ogni fase è importante per come e in che modo viene sviluppata. Dopo i 21 anni, queste fasi di sviluppo continuano naturalmente.
I passi che una persona deve compiere sono: Sicurezza, connessione, indipendenza, io e l'altro, sessualità e intimità, responsabilità e libertà. In queste fasi è necessario soddisfare anche i 12 bisogni fondamentali. Questi sono: accettazione, cura, rassicurazione, ammirazione, fiducia, incoraggiamento, approvazione, rispetto, riconoscimento, affermazione e apprezzamento.

Questo viaggio simbolico all'interno dell'Enneagramma segue un percorso fisso. 1,4,2,8,5,7,1
I numeri 3, 6 e 9 non sono inclusi. Queste sono considerate influenze esterne.
L'Apprendista vede la Luce, prende confidenza con la propria personalità e si riconosce. L'Accompagnatore si confronta con se stesso e riceve tutti gli strumenti per lavorare sul perfezionamento personale. Vedo il Sentiero della Libertà come un'operazione che affronta i blocchi del passato. Lasciare andare le cose vecchie e crescere fino all'essenza di se stessi. Riusciremo mai a raggiungere il grado di Master? Non posso garantirlo, ma non siamo tutti eterni Compagni?

Non c'è nessuna nicchia.
Nella mia esperienza di formazione, ma anche di coaching, emerge quasi sempre la stessa esperienza. Riconoscimento. La sensazione che i pezzi stiano andando al loro posto. Ma emerge anche la resistenza. È davvero tutto così prevedibile? Tutti possono essere incasellati?

Proprio come ogni massone lavora essenzialmente su se stesso per formare una pietra cubica perfetta, ogni tipo dell'Enneagramma dovrà lavorare su se stesso per integrarsi alla fine. La bellezza dell'Enneagramma risiede nel fatto che non pensa in termini di piccioni. Se ogni massone forma una pietra cubica e con questa si può costruire il simbolico Tempio di Salomone, altre pietre sono ancora necessarie per completare la costruzione. Ogni tipo di Enneagramma cresce proprio imparando a conoscere gli altri tipi e trovando in essi una crescita personale. L'essenza si trova attraverso la diversità di tutte le persone.

Tuttavia, l'insidia più grande è la mentalità ristretta. Quando le persone imparano a conoscere il proprio tipo, pensano subito solo a quello. Quando si guarda il modello, si vedono nove caselle.
Ci si accorge subito che va oltre, quando si inizia a leggere di questo argomento in libri riconosciuti come
La saggezza dell'Enneagramma o il Libro base dell'Enneagramma di Riso e Hudson.

L'Enneagramma ha l'obiettivo di far uscire le persone dai loro schemi e dalle loro nicchie. Prima la consapevolezza e poi la crescita personale, se si sa come liberarsi da queste. Ma il percorso di crescita personale è stato avviato ed è irreversibile.

Il significato numerologico e simbolico del numero 9

Il nove è un numero speciale, numericamente unico. È un numero non corruttibile.

Nove è anche il numero della circonferenza, da cui la divisione in novanta gradi e 360 gradi per l'intera circonferenza. È simboleggiato dalla figura dei due triangoli, che a loro volta simboleggiano i principi maschile e femminile, fuoco e acqua, montagna e grotta. Nel buddismo, il 9 è il più alto potere spirituale, un numero celeste. Il triangolo è conosciuto come una delle forme platoniche. Lavorare con una struttura geometrica sacra come il triangolo è noto all'astrologia (quattro triangoli), al sufismo (tre triangoli o Nonagramma) e all'ebraismo (due triangoli o Stella di Davide).

Il numero nove ha un ruolo importante, ad esempio, nella Massoneria dell'Arco Reale o nella Sacra Volta Reale. È sinonimo di interezza e di completamento. Una citazione di un rituale dice:

Q. Come faccio a sapere che sei un massone dell'Arco Reale?

R: Per tre volte tre. Tre volte tre, sotto un arco vivente.

Come nota a margine, devo dire che utilizzo la tipologia originale. In questo modo l'Enneagramma si trasforma in 3 triangoli, come mostrato di seguito. Accanto ad essa, si può vedere un'illustrazione dell'uso maconnese di questa forma, come nell'Ordine Reale di Scozia.

La tripla lettera T si riconosce anche nel simbolo della Massoneria dell'Arco Reale, il Triplo Tau. Inoltre, ho già notato che il nonagramma compare nel logo del Royal Order of Scotland.

Nel modello di processo dell'Enneagramma, i numeri 3, 6 e 9 non sono inclusi.
Il modello di processo descrive un viaggio interiore e considera 3, 6 e 9 come influenze dall'esterno. Nella Massoneria, oltre ai 3 gradi, conosciamo anche l'Occhio onniveggente con un triangolo e le Tre Grandi Luci. 3 x 3 è la triplice triade: completamento, realizzazione, raggiungimento;

Nell'antica Cina, il 9 era il potere celeste e il 3 x 3 era il più propizio di tutti i numeri del Feng Shui. Si riferisce anche alle otto direzioni cardinali con la nona come centro, come nella "Sala della Luce". Nella divisione della terra in Cina, essa veniva suddivisa in otto quadrati esterni per la coltivazione della terra da parte dei proprietari, mentre il nono quadrato centrale è un "quadrato del dio", dedicato a Shang-ti, il sovrano supremo.
È anche chiamato "campo imperiale", in riferimento alla sua posizione di delegato del potere celeste.

Nel giudaismo antico, il numero 9 indica l'intelligenza pura; la verità, che si produce da sola quando viene moltiplicata per se stessa.
Nel cabalismo, simboleggia la fondazione.

Gli indù conoscono il numero di Agni, il fuoco; il quadrato di nove forma il mandala di ottantuno quadrati e conduce e racchiude l'universo.

I Maya conoscevano nove mondi sotterranei, ciascuno governato da un dio.

Nei miti scandinavi, Odino/Wodan rimase appeso all'Yggdrasil per nove giorni e nove notti per ottenere una saggezza segreta per l'umanità. Skeldi, la Persefone del nord, dea della neve, visse per tre mesi sulla sua montagna e per nove mesi sul Mare di Niord. Il nove è il numero sacro del simbolismo scandinavo-teutonico. I link al numero 9 mi sono stati dati fraternamente dal mio Fr. ˙. Peter Blom.

Intuizioni dall'esterno, rivelazioni dall'interno.

Un'altra somiglianza è che il Compagno lavora su se stesso, ma in interazione con il mondo esterno. Il Gezel trova questa interazione dentro e fuori la Loggia. Visita, partecipa alla formazione della Maconnade, ai rituali e ai Building Pieces. Il viaggio è iniziato.
Offre strumenti per l'autoriflessione, la conoscenza di sé e l'accettazione di sé. L'Enneagramma aiuta a guardare con più leggerezza se stessi e gli altri. Vi tocca nel profondo, al di là dei vostri punti ciechi.

Quando c'è interazione con il mondo esterno e con la Loggia, il Compagno, se è bravo, riceve ispirazione. Porta con sé questa ispirazione per ottenere alla fine una nuova visione. Questo scambio tra esterno e interno, ispirazione e intuizione, forma una danza.
Il massone porta con sé questa danza per tutta la vita. Lo forma e gli dà la forza di continuare a vedere la luce per ricevere infine la saggezza.

In modo simile, l'Enneagramma è incentrato sulla danza tra integrazione e disintegrazione, tra stress e crescita. In questo modo, i blocchi e i vecchi schemi negativi vengono superati e il viaggio può continuare. Anche in questo caso è necessaria la forza per sperimentare infine la saggezza.

Energia femminile ed energia maschile.

C'è una grande differenza tra l'energia maschile e quella femminile nel mondo. Gli uomini tendono a pensare con la testa e a lavorare in modo efficiente e pratico. Con gli uomini, in genere, ci si concentra su mezzi, ruoli e obiettivi. Sono individualisti collaborativi.

Le donne, invece, pensano spesso a partire dai loro sentimenti e lavorano in modo sociale.
Le donne sono generalmente più attente al gruppo e all'armonia all'interno della squadra. Sono pensatori di gruppo collaborativi.
La bellezza dell'energia maschile e femminile si riflette anche nell'Enneagramma. I tipi 2, 3 e 4 sono i tastatori. Queste persone pensano generalmente sulla base delle emozioni e sono più orientate alla socialità. I tipi 5, 6 e 7 sono i pensatori. Queste persone pensano generalmente con la propria testa e sono spesso più individualiste. Infine, i tipi 8, 9 e 1. Sono gli esecutori dell'Enneagramma. Queste persone pensano generalmente con la testa e sono spesso più pratiche.

Così come chi agisce deve imparare a non reprimere le proprie emozioni, chi pensa deve imparare a non dimenticare di fare. Una persona indurita, in cui predomina l'energia maschile, ha perso il contatto con il femminile. Una persona morbida può avere una bella energia femminile, ma dovrà prestare attenzione ai suoi lati maschili.

Il mondo in transizione
Viviamo in un'epoca di transizione. I massoni cercano di essere più consapevoli nella vita e di essere una persona migliore nella società. Lavorano per apprendere le lezioni massoniche, al fine di compiere il passo successivo nello sviluppo della coscienza individuale e collettiva. Queste lezioni vogliono chiarire alla nostra coscienza attualmente evoluta che per un ulteriore sviluppo più spirituale è necessario affrontare le cose in modo totalmente diverso. Le vecchie forme di mascolinità esteriorizzata e di femminilità chiusa causano sofferenza e infelicità.

Inoltre, la forma di femminilità interiorizzata unilateralmente si è espressa nella cancellazione dei confini personali. Questa energia femminile unilaterale vuole l'unità a tutti i costi, per cui le differenze e i conflitti che ne derivano devono essere nascosti sotto il soffocante mantello dell'amore. La mascolinità manifesta ha creato la gerarchia, l'iper-regolamentazione e l'arrogante convincimento dell'opinione altrui, se necessario con la guerra e il terrorismo.

L'unione armoniosa dell'energia maschile e femminile, dell'ispirazione e dell'intuizione, della crescita e dello stress non è quindi solo il viaggio pratico del massone verso la maestria, ma anche il riconoscimento di se stessi, su di sé, e il viaggio emotivo nell'Enneagramma verso la libertà.

Tutto ruota intorno al movimento. Movimento nel mondo interno ed esterno. La vedo come una danza. Come atomi che danzano l'uno intorno all'altro. Come pianeti che danzano intorno al sole. E come le persone che ballano. Il movimento è vita. La vita è dolore e il dolore è il miglior insegnante che una persona possa avere.

Volete anche sapere che tipo di Enneagramma siete?
Qui è possibile effettuare un test approfondito: https://www.nlp-nu.nl/online/enneagram-testen/hoofdstuk/enneagram-testen/vragen/enneagram-test/


Thierry Stravers è co-proprietario di Masonic Store.
Gli piace combinare la sua passione per lo stile e l'eleganza con le sue attività massoniche.
Thierry è il proprietario di Trenicaun'agenzia di marketing ed è un membro del consiglio di Loge Enlightenment No.313 O: Hoofddorp.

È un Enneagram Coach certificato e ha studiato filosofia (Uva) e sociologia (Università di Edimburgo).

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