Para descubrir realmente la leyenda de los orígenes de los templarios, hay que remontarse casi 3.000 años en la historia. El rey David fue el segundo rey de Israel. Era un rey guerrero que había unido los dos reinos de Judá e Israel y derrotado a los filisteos. El rey David había reunido los materiales necesarios para construir un templo asombroso, pero como castigo de Dios, por la sangre que había derramado, no se le permitió construirlo él mismo. El templo debía construirse en el monte Moriah, la tierra sagrada donde Dios había ordenado a Abraham que matara a su hijo Issac, antes de ceder en el último momento. Al rey David le sucedió su hijo Salomón, que completó el plan de su padre y en el transcurso de casi 8 años, del 964 al 956 a.C., supervisó la construcción del Templo. Tras su finalización, el Templo permaneció inutilizado durante 13 años mientras se completaba el resto de la ciudadela y el palacio real, pero en el año 934 a.C. se colocó en él el Arca de la Alianza y se celebró una gran fiesta, la Fiesta de los Tabernáculos.
En el año 597 a.C. Nabucodonosor II, rey de Babilonia, conquistó Israel. Después de diez años de lidiar con la rebelión del pueblo conquistado, decidió destruir Jerusalén y el Templo del Rey Salomón, robó todos los objetos (excepto el Arca de la Alianza, que nunca se ha encontrado hasta hoy) y se los llevó a Babilonia, junto con un gran número de cautivos. Unos 50 años después, Ciro el Persa derrotó a Nabucodonosor y finalmente liberó a los israelitas y les permitió regresar a Jerusalén, donde Zorobabel construyó un segundo templo en el lugar del templo del rey Salomón en el año 516 a.C. Este segundo templo estuvo en pie hasta el año 20 a.C., cuando Herodes el Grande desmanteló el segundo templo y construyó un magnífico templo en un intento de glorificar Jerusalén y su nombre. Este templo fue destruido por el emperador romano Tital en el año 70.
El emplazamiento del templo se convirtió posteriormente en el tercer lugar más sagrado de la fe islámica, cuando el profeta Mahoma ascendió al cielo subiendo por una escalera de luz desde una piedra sagrada que formaba parte del templo del rey Salomón. En el año 691, el califa Abdul Malik comenzó a construir la mezquita de Sakhra (Cúpula de la Roca) junto al emplazamiento del templo, que fue terminada por su hijo, fue destruida y reconstruida varias veces hasta que se terminó la última mezquita de Al Aqsa en 1099.
Creación de la Orden del Temple.
La Orden del Temple se fundó en 1118 en Jerusalén, que había sido liberada de los sarracenos durante la Primera Cruzada en 1099.
Los éxitos de los cruzados habían llevado a peregrinos de toda la cristiandad a Tierra Santa, pero los obstáculos que debían superar los peregrinos eran numerosos. Faltaban caminos y medios de transporte, las rutas estaban amenazadas por los ladrones y era casi un hecho que uno era engañado por los posaderos y comerciantes que se encontraba. Para proteger a estos peregrinos, de otro modo desprotegidos, Hugues de Payens y otros siete caballeros fundaron la Orden del Temple. El rey de Jerusalén, Balduino II, les concedió una residencia cerca del palacio real en la capturada mezquita de Al Aqsa, en el lugar que tradicionalmente se cree que es el del Templo de Salomón, también llamado Monte del Templo. Los Caballeros pasaron a ser conocidos como los "Caballeros del Templo" y durante los diez años siguientes, además de sus tareas habituales, excavaron las ruinas del Templo de Salomón bajo sus cuarteles. En 1867, un equipo de Ingenieros Reales, dirigido por el Teniente Charles Warren y financiado por el Fondo de Exploración de Palestina, descubrió una serie de túneles bajo Jerusalén y el Monte del Templo, algunos directamente bajo el cuartel general de los Templarios. Se encontraron varios artefactos pequeños que indican que los templarios habían utilizado algunos de los túneles, aunque no está claro quién los excavó primero. Algunas de las ruinas descubiertas por Warren datan de siglos anteriores.
Hugues de Payens recorrió varios países europeos entre 1124-1128, recibió la aprobación oficial de la Iglesia católica en el Concilio de Troyes, en Francia, en 1124, y visitó a su camarada Henri Saint Clair, primer conde de Roslin, en su casa de Roslin, Escocia, hacia 1126-28; durante esta visita, el rey David I de Escocia le concedió un terreno para construir la primera preceptoría templaria fuera de Tierra Santa, en Balantrodoch, cerca de Edimburgo, ahora llamada Temple Midlothian. Por esta época, Hugues de Payens también fundó una Preceptoría en Londres, Inglaterra. La visita de Hugues de Payens a Escocia establece la primera conexión de Rosslyn con los templarios.
En cuanto a la excavación bajo el Monte del Templo, no se ha registrado ninguna prueba, pero parece que los templarios encontraron algo.
En 1139 (sólo 21 años después de la fundación de la orden), el Papa Inocencio II emitió una bula que eximía a la Orden de la obediencia a las leyes locales. Esta sentencia significaba que los templarios eran libres de cruzar todas las fronteras, no tenían que pagar impuestos y estaban exentos de toda autoridad excepto la de la propia Santa Sede. Con sus asentamientos y generosos recursos financieros, la Orden se convirtió en la organización más grande y rica de su tiempo. Los templarios lucharon a menudo en la vanguardia en las batallas importantes durante las Cruzadas. Los caballeros fuertemente blindados y experimentados en sus caballos de guerra eran casi siempre la punta de lanza del ataque para romper las líneas del enemigo.
Aunque los miembros juraron pobreza individual, la Orden obtuvo el control de la riqueza más allá de las donaciones directas. Un noble que se dirigía a las Cruzadas podía poner todas sus posesiones bajo el control de la Orden mientras estaba fuera. Al acumular riqueza de esta manera en toda la cristiandad, la Orden comenzó a generar cartas de crédito para los peregrinos que viajaban a Tierra Santa en 1150.
Los peregrinos depositaban sus objetos de valor en un ministro local antes de partir, recibían un documento con el valor de su depósito y luego utilizaban ese documento al llegar a Tierra Santa para recoger su dinero. Ha nacido el cheque bancario.
Este innovador sistema fue una de las primeras formas de banca y posiblemente fue el primer sistema formal que apoyó el uso de cheques.
Mejoró la seguridad de los peregrinos, haciéndolos menos atractivos para los ladrones, y contribuyó significativamente a las arcas de la Orden.
Basándose en esta mezcla de donaciones y transacciones comerciales, la Orden ha establecido redes financieras en toda la cristiandad.
- Adquirieron grandes extensiones de tierra, tanto en Europa como en Oriente Medio
- Compraron y gestionaron granjas y viñedos
- Construyeron iglesias y castillos
- Se dedicaban a la producción, importación y exportación
- Tenían su propia flota de barcos
- Fueron dueños de toda la isla de Chipre durante un año en 1191
La historia del reino de Jerusalén es una triste historia de discordia, y la gloriosa causa que llevó a los cruzados a Oriente quedó a menudo olvidada en las luchas dinásticas y las intrigas políticas. En estas circunstancias es notable que el éxito final de los sarracenos se retrasara tanto, pero no fue hasta 1291 cuando cayó el último bastión de la Orden, la ciudad de Akko. Los restos de la Orden se retiraron a Chipre y el propósito para el que se había formado la Orden había desaparecido. Unos años más tarde, el rey de Francia, Felipe IV, necesitaba urgentemente dinero, ya que había contraído demasiados préstamos de guerra. El rey Felipe era conocido como Felipe el Hermoso, pero era cualquier cosa menos eso. Orquestó la instalación de su propio hombre elegido como el recién elegido Papa Clemente V en 1305. Ahora Felipe el Hermoso necesitaba dinero y se acercó a la Orden, pero fue rechazado. Intentó que la Orden lo aceptara como Gran Maestre con el pretexto de que entonces dirigiría una nueva cruzada a Tierra Santa, pero los caballeros no quisieron renunciar a su libertad. El rey Felipe decidió entonces, con la reticente pero imprescindible colaboración del papa Clemente V, adquirir las riquezas de la Orden para su propio uso.
Jacques de Molay fue quemado en la hoguera.
En 1307 arrestó repentinamente a todos los templarios en Francia, y persuadió a todos los países, excepto Escocia y Portugal, a seguir su ejemplo.
La riqueza, la independencia, el orgullo y el secretismo de la Orden demostraron robarles todos los amigos influyentes, y el rey francés consiguió que se les condenara por herejía. Sin embargo, Felipe nunca consiguió hacerse con las riquezas de la Orden, ya que alguien avisó a los caballeros, y el día de los arrestos masivos, la flota templaria zarpó de La Rochelle, en Francia, siendo su destino un misterio -aunque muchos en aquella época creían que navegaban hacia Escocia-. En Francia, muchos caballeros de la Orden fueron torturados para forzar confesiones, y de esta manera se añadió a la historia de la Orden gran parte de la leyenda escandalosa. Muchos resistieron la fuerza del potro y fueron quemados en la hoguera como herejes. El Gran Maestre, Jacques de Molay, fue el último en ser ejecutado en París en 1314.
Sus conmovedoras últimas palabras desde el patíbulo:
"Es justo que en un momento tan solemne y cuando mi vida tiene tan poco tiempo de duración, revele el engaño que se ha practicado y defienda la verdad. ¡Escúchame! Ante el cielo y la tierra, y ante todos vosotros, ante mis testigos, confieso. Confieso que sí soy culpable de la mayor vergüenza, pero la vergüenza es que he mentido. He mentido al admitir los repugnantes cargos contra mi Orden. Declaro, y debo declarar, que la Orden es inocente. Su pureza y santidad nunca han sido profanadas. En realidad, habría testificado de otra manera, pero lo hice por miedo a una terrible tortura. Otros caballeros que retiraron sus confesiones fueron llevados a la hoguera, lo sé. Sin embargo, la idea de morir no es tan horrible como para que ahora guarde mi confesión de graves crímenes que nunca fueron cometidos. Se me ofrece la vida, pero al precio de la falta de fe. A ese precio, la vida no vale la pena. Si la vida sólo se puede comprar amontonando mentira sobre mentira, no me apena perderla".
Los historiadores modernos rechazan el juicio a los Caballeros Templarios por considerarlo totalmente injusto y absuelven a la Orden de los cargos que se le imputan. La Iglesia católica ha sostenido durante mucho tiempo que la Orden era inocente de cualquier delito y un documento recientemente encontrado "El pergamino de Chinon" revela que el Papa Clemente V había perdonado a Jacques de Molay en 1314, justo antes de su muerte. Los miembros supervivientes de la Orden se fusionaron con otras órdenes o se ocultaron. En Portugal, el rey Dionisio rechazó la orden del Papa y rebautizó la Orden con el nombre de "Orden de Cristo". Esta Orden continuaría en la historia hasta el siglo XX y tuvo una influencia directa en la exploración y expansión europeas durante más de 400 años.
Rosslyn Chapel y los inicios de la masonería.
Surgió la leyenda de que algunos caballeros huyeron a Escocia, donde un rey excomulgado, Robert the Bruce, se encontraba en una batalla contra los ingleses y parece lógico y probable que Bruce hubiera acogido a los templarios. Los templarios lucharon por los escoceses en Bannockburn en 1314 y a cambio recibieron refugio, tierras y títulos de un rey agradecido. Más tarde se llamó "La Guardia Escocesa".
También existe la teoría de que los marineros de la Orden consiguieron utilizar sus habilidades para navegar a través del Océano Atlántico, donde descubrieron América del Norte. En 1312, la Orden de los Templarios fue disuelta por el Consejo de Vienne y sus bienes restantes fueron transferidos a los Caballeros de San Juan. En la década de 1440 (130 años después de la disolución de los templarios) Sir William Saint Clair, conde de Orkney, era el hombre más poderoso de Escocia. Era descendiente directo de William de Saint Clair, el último Gran Maestre Templario de Escocia, que murió con el corazón de Robert the Bruce (como parte de la expedición de James Douglas, Lord of Douglas) en una última cruzada a Jerusalén.
Sir William Saint Clair quería construir un templo en sus tierras de Rosslyn, cerca de Edimburgo.
En 1446 solicitó y recibió una carta de la Iglesia de Roma para construir una capilla colegial. Sus razones más probables para querer este templo serían establecer una sede de autoridad espiritual para emular al rey Jaime II y albergar objetos traídos a Escocia por los templarios en 1126 (y quizás tras la disolución de la orden) y heredados por la familia Saint Clair.
La Capilla de Rosslyn conecta el Templo Judío con el Templo Masónico a través de los Caballeros Templarios. Los historiadores e investigadores han demostrado ahora que la Capilla de Rosslyn fue construida en el mismo estilo que la arquitectura herodiana de Jerusalén y que es una réplica exacta de la planta del templo de Herodes el Rey. La disposición del templo de Herodes fue desconocida por los arqueólogos hasta mediados del siglo XIX, casi cuatrocientos años después de la construcción de la capilla. Sir William Saint Clair trajo a su capilla a los albañiles (en aquella época la palabra albañil significaba constructor e incluía a los albañiles de piedra, madera y metal) de toda Escocia.
Para alojarlos, construyó la ciudad de Roslin cerca de su castillo y del emplazamiento de la capilla, y el 20 de septiembre de 1456 comenzó la construcción. La Capilla de Rosslyn contiene el documento más antiguo que muestra una ceremonia moderna de Primer Grado realizada por un templario. En el marco inferior de la ventana de la esquina suroeste de la capilla hay una talla, tallada entre 1440 y 1450 del Primer Grado. Hay muchos símbolos templarios e imágenes de templarios tallados en la capilla. Cuando el rey Jacobo II murió en 1460, su hijo, Jacobo III, llegó al trono y pensó que Sir William representaba una gran amenaza para la Corona de Escocia, por lo que despojó a Sir William de las Orcadas (en 1470). Sir William abdicó como Conde de Caithness en favor de su hijo en 1476 y murió en 1484.
La familia Saint Clair, más tarde Sinclair, también estuvo muy implicada en el establecimiento de la masonería en Killwinning, al otro lado de Escocia. Una prueba de lo mucho que la familia Saint Clair estuvo y está involucrada en la continuación del legado templario en el siglo XXI.
En 1483 (27 años después de que se iniciara la construcción de la Capilla de Rosslyn), se encuentran los primeros documentos masónicos en los que se afirma que el Burgo de Aberdeen está involucrado en la resolución de una disputa entre seis "Masownys of the Lurge".
La masonería comienza a extenderse a medida que las logias inician a los candidatos y les dan la "Palabra del Maestro".
Parece que los masones que construyeron la Capilla de Rosslyn encontraron algo de gran valor en las ceremonias y enseñanzas que aprendieron en Rosslyn y, cuando volvieron a casa, se llevaron este ritual y el sentido de la hermandad.
Escocia seguiría siendo la cuna de la masonería durante los siguientes 100 años.
En conclusión... ¿debemos considerar que las raíces de la masonería provienen de los tiempos megalíticos, del rey Salomón, de Athelstan, de los templarios, de los canteros medievales, de Schaw, de las organizaciones benéficas, del Colegio Invisible o de los rosacruces? Además, ¿pensamos que las raíces de la masonería moderna se encuentran más en Escocia o en Inglaterra o quizás en Francia?
Nunca lo sabremos con certeza y sólo podemos especular sobre las lagunas de la historia. Sea cual sea el rumbo que tome la masonería, inspiró a millones de personas en muchos países durante más de tres siglos y atrajo a personalidades famosas de Europa, Estados Unidos de América y otros continentes. Si la Masonería se adapta al Zeitgeist y se manifiesta como una Fraternidad consagrada en la que el autoconocimiento, el respeto y el trabajo en la Piedra Bruta son los principales objetivos, sin duda seguirá haciéndolo durante varios siglos.
Thierry Stravers es copropietario de Masonic Store.
Le gusta combinar su pasión por el estilo y la elegancia con sus actividades masónicas.
Thierry es el propietario de Trenicauna agencia de marketing y es miembro del consejo de administración de Loge Enlightenment No.313 O: Hoofddorp.
