Los Shriners, también conocidos como La Antigua Orden Árabe de los Nobles del Santuario Místico.
En 1870, un grupo de masones se reunía regularmente para almorzar en el Knickerbocker Cottage, en la Sexta Avenida de Nueva York. En una mesa especial en el segundo piso, un grupo de hombres particularmente alegres se reunía con regularidad. Entre los habituales se encontraban Walter M. Fleming, M.D., y William J. «Billy» Florence, un actor. El grupo solía hablar de crear una nueva hermandad masónica, centrada más en la diversión y la comunidad que en los rituales. Fleming y Florence se tomaron esta idea lo suficientemente en serio como para ponerla en práctica.
Knickerbocker Cottage en la Sexta Avenida de Manhattan
Billy Florence había estado de gira por Francia y fue invitado a una fiesta organizada por un diplomático árabe. El estilo exótico, los sabores y la música de la fiesta de temática árabe le inspiraron para proponer este tema para la nueva hermandad. Walter Fleming, un hermano dedicado, se basó en las ideas de Florence y utilizó su conocimiento de los rituales fraternales para convertir el tema árabe en la Antigua Orden Árabe de los Nobles del Santuario Místico (A.A.O.N.M.S.). Con la ayuda de los clientes habituales de Knickerbocker Cottage, Fleming redactó el ritual, diseñó el emblema y los trajes, formuló un preámbulo y declaró que los miembros llevarían el fez rojo.
William J. Florence
William Jermyn Conlin (26 de julio de 1831 – 19 de noviembre de 1891), más conocido por su nombre artístico William J. Florence, fue un actor, compositor y dramaturgo estadounidense. Alcanzó fama nacional con una carrera de cuarenta años en la que destacó por interpretar personajes irlandeses humorísticos y poéticos.
Florence recibió la cinta de la Societe Histoire Dramatique francesa por su obra.
Durante una gira en Marsella, Florence fue invitada a una fiesta organizada por un diplomático árabe.
El entretenimiento consistió en una especie de comedia musical muy elaborada.
Al finalizar, los invitados se convirtieron en miembros de una sociedad secreta.
Florence tomó muchas notas y realizó numerosos dibujos durante su primera visita y en otras dos ocasiones, una en Argel y otra en El Cairo.
Cuando regresó a Nueva York en 1870, le mostró su material a Fleming.
Walter Millard Fleming
Walter Millard Fleming (1838-1913) fue un destacado médico y cirujano. Se licenció en Medicina en Albany, Nueva York, en 1862.
Durante la Guerra Civil, fue cirujano de la 13.ª Brigada de Infantería de Nueva York, una unidad militar que más tarde se convertiría en la Guardia Nacional. Posteriormente, ejerció la medicina en Rochester, Nueva York, hasta 1868, cuando se trasladó a la ciudad de Nueva York y se convirtió en un destacado profesional.
Fleming creó el ritual, el emblema y los trajes. Florence y Fleming fueron iniciados el 13 de agosto de 1870, y el 16 de junio de 1871 comenzaron con otros 11 hombres. El grupo adoptó una temática oriental y pronto fundó templos (aunque el término «templo» ha sido sustituido ahora por «Shrine Auditorium» o «Shrine Center»).
El primer templo que se fundó fue el Templo de La Meca (ahora conocido como Mekka Shriners), fundado el 26 de septiembre de 1872 en el Salón Masónico de la ciudad de Nueva York. Fleming fue el primer potentado. Fleming figura como miembro n.º 1 en el Informe de 1904 del Templo de La Meca, ciudad de Nueva York.
El Fez
El fez rojo con borla negra, el tocado oficial del santuario, se ha transmitido a lo largo de los siglos.
Toma su nombre del lugar donde se fabricó por primera vez: la ciudad santa de Fez, en Marruecos.
El fez se convirtió en un símbolo del Imperio otomano a principios del siglo XIX.
En 1827, Mahmud II ordenó que el fez se utilizara como tocado moderno para su nuevo ejército, el Asakir-i Mansure-i Muhammediye.
La decisión se inspiró en el mando naval otomano, que había regresado recientemente del Magreb y había adoptado ese estilo. En 1829, Mahmud promulgó nuevas normas que obligaban a todos los funcionarios civiles y religiosos a llevar el fez.
El objetivo era sustituir el turbante, que servía como símbolo de identidad y dividía a la población en lugar de unirla.
Posteriormente, en 1925, el fez fue prohibido en Turquía como parte de las reformas de Atatürk.
El emblema
La media luna fue adoptada como la joya de la Orden.
Aunque se pueden utilizar todos los materiales para formar la media luna, los más valiosos son las garras de un tigre bengalí real, unidas en su base en un engaste de oro. En el centro se encuentra la cabeza de una esfinge y en la parte posterior una pirámide, una urna y una estrella. La joya lleva el lema «Robur et Furor», que significa «Fuerza y Furia». Hoy en día, el emblema del santuario contiene una espada curva de la que cuelga la media luna y una estrella de cinco puntas debajo de la cabeza de la esfinge.
El emblema en la parte delantera del fez, la media luna y la espada curva, es una parte importante del tema de la hermandad y representa las características que encarnan los Shriners. La espada curva representa la columna vertebral de la hermandad, sus miembros. Las dos garras representan a la hermandad Shriners y su filantropía. La esfinge representa el órgano rector de los Shriners y la estrella de cinco puntas representa a los miles de niños que reciben ayuda cada año gracias a la filantropía.
La primera reunión
El 26 de septiembre de 1872 se organizó en el Masonic Hall de Nueva York el primer Shrine Temple de los Estados Unidos. El hermano McClenachan y el Dr. Fleming habían completado el ritual y propusieron llamar al primer templo «Mecca». Los 13 masones originales del grupo de almuerzo Knickerbocker Cottage fueron nombrados miembros fundadores del Templo de La Meca (Shriners de La Meca). Noble Florence leyó una carta en la que se esbozaba la «historia» de la Orden y se daban consejos sobre la celebración de reuniones. Los cargos elegidos fueron Walter M. Fleming, potentado; Charles T. McClenachan, rabino principal; John A. Moore, rabino asistente; Edward Eddy, sumo sacerdote y profeta; George W. Millar, guía oriental; James S. Chapel, tesorero; William S. Paterson, flautista; y Oswald M. d'Aubigne, capitán de la guardia.
Sin embargo, la organización no tuvo un éxito inmediato, aunque en 1875 se fundó un segundo templo en Rochester. Cuatro años después de la creación del santuario, solo había 42 Shriners, todos ellos, excepto seis, procedentes de Nueva York.
El Consejo Imperial, ahora Diván Imperial
Durante una reunión de los Shriners de La Meca celebrada el 6 de junio de 1876 en el Templo Masónico de Nueva York, se creó un nuevo organismo para estimular el crecimiento de la joven hermandad. Este órgano de gobierno se denominó «Gran Consejo Imperial de la Antigua Orden Árabe de Nobles del Santuario Místico de los Estados Unidos de América». Fleming se convirtió en el primer gran potentado imperial y el nuevo órgano estableció normas para la afiliación y la creación de nuevos templos. Se embelleció el ritual de iniciación, así como la mitología sobre la hermandad. Se puso en marcha una amplia campaña de publicidad y reclutamiento.
Funcionó. Solo dos años después, en 1878, había 425 Shriners en 13 templos. Cinco de los templos estaban en Nueva York, dos en Ohio y los demás en Vermont, Pensilvania, Connecticut, Iowa, Míchigan y Massachusetts.
El santuario siguió creciendo durante la década de 1880. Para la época de la reunión anual (convención) de 1888 en Toronto, había 7210 miembros en 48 templos repartidos por los Estados Unidos y uno en Canadá. Aunque la organización seguía siendo principalmente social, las actividades filantrópicas eran cada vez más frecuentes. Durante una epidemia de fiebre amarilla en 1888 en Jacksonville, Florida, los miembros de los nuevos Shriners marroquíes y los Caballeros Templarios Masónicos trabajaron largas horas para aliviar a la población afectada. En 1889, los Shriners acudieron en ayuda de las víctimas de la inundación de Johnstown. En 1898, había 50 000 Shriners y 71 de los 79 templos se dedicaban a algún tipo de labor filantrópica.
A principios del siglo XX, los Shriners habían alcanzado su máximo esplendor. Durante el Consejo Imperial de 1890, representantes de 82 templos desfilaron en Washington D. C., donde fueron recibidos por el presidente William McKinley. El número de Shriners superaba los 55 000. En 1938 había unos 340 000 miembros en Estados Unidos. Ese año, la revista Life publicó por primera vez fotografías de sus rituales. Describió a los Shriners como «los número uno en prestigio, riqueza y espectáculo entre las logias secretas» y afirmó que «en la ciudad típica, especialmente en el Medio Oeste, los Shriners serán los ciudadanos más prominentes».
El orden actual.
Los Shriners suelen participar en desfiles locales, a veces con unidades bastante elaboradas: vehículos en miniatura temáticos (todos deportivos; todos camiones de 18 ruedas en miniatura; todos camiones de bomberos, etc.), una «banda oriental» vestida con versiones caricaturescas del traje tradicional de Oriente Medio; bandas de gaitas, tambores, unidades motorizadas, cuerpos de tambores y cornetas, e incluso bandas tradicionales.
Afiliación
Hasta el año 2000, antes de poder optar a ser miembro del Santuario, un masón debía completar los sistemas del Rito Escocés o del Rito de York, pero ahora cualquier Maestro Masón puede convertirse en miembro.
En el pasado, los Shriners practicaban rituales de iniciación como parte del proceso de admisión de nuevos miembros: en 1991, un aspirante a Shriner demandó al Oleika Shrine Temple de Lexington, Kentucky, por las lesiones sufridas durante la iniciación, entre las que se incluían haber sido vendado y recibir descargas eléctricas en las nalgas desnudas.
Organizaciones para mujeres.
Hay dos organizaciones afiliadas al Shrine que son exclusivamente femeninas: The Ladies’ Oriental Shrine y Daughters of the Nile. Ambas apoyan a los hospitales Shriners y promueven la camaradería, y la membresía en ambas organizaciones está abierta a cualquier mujer mayor de 18 años que sea pariente por nacimiento o matrimonio de un Shriner o un Maestro Masón.
La Ladies Oriental Shrine of North America se fundó en 1903 en Wheeling, Virginia Occidental, [10] y la Daughters of the Nile se fundó en 1913 en Seattle, Washington.
Esta última organización tiene secciones locales llamadas «templos», y en 1922 había diez.
Entre los miembros famosos de las Hijas del Nilo se encontraba la primera dama Florence Harding, esposa de Warren G. Harding.
Arquitectura
Algunos de los primeros templos solían elegir un estilo neomudéjar para sus templos. Entre los templos Shriners más destacados desde el punto de vista arquitectónico se encuentran: el Shrine Auditorium de Los Ángeles; el antiguo templo Mekka, ahora llamado New York City Center y utilizado principalmente como sala de conciertos; el Newark Symphony Hall; el Landmark Theatre (antes The Mosque) en Richmond, Virginia; el templo Tripoli Shrine en Milwaukee, Wisconsin; el edificio Polly Rosenbaum (antes El Zaribah Shrine Auditorium) en Phoenix; el Helena Civic Center (Montana) (antes Algeria Shrine Temple); La mezquita Abou Ben Adhem en Springfield, Misuri; el Murat Shrine Temple (ahora Old National Center) en Indianápolis; el Fox Theatre (Atlanta, Georgia), construido conjuntamente por los Shriners de Atlanta y el magnate del cine William Fox; y la mezquita Siria, en Pittsburgh, Pensilvania.
Un Shriner de Pittsburgh en un emblemático coche en miniatura participando en un desfile del Día de los Caídos.
La mayoría de los templos apoyan a diferentes unidades de desfile. Estas unidades se encargan de promover una imagen positiva de los Shriners entre el público participando en desfiles locales.
Las unidades del desfile suelen incluir coches en miniatura propulsados por motores de cortacésped.
No hay una gran historia ni ritual detrás. Es puro entretenimiento para los niños.
Para destacar en los desfiles, los Shriners comenzaron a llevar trajes elaborados y a conducir pequeños coches diseñados más para hacer acrobacias que para alcanzar velocidad. La revista Car and Driver incluso examinó los coches para ver de qué se trataba. Estos «karts modernos» cuestan alrededor de 1600 dólares cada uno.
Los Shriners son tan reservados sobre dónde se fabrican los coches que el autor del artículo solo pudo averiguar que se construyen en algún lugar de Illinois.
Los Shriners de St. Louis cuentan con varias unidades motorizadas para desfiles, entre las que se incluyen coches en miniatura diseñados a imagen y semejanza de los coupés Ford de 1932 y los modelos Jeep CJ de los años 70, así como una unidad de coches de carreras en miniatura al estilo de Indianápolis. Algunos de ellos están equipados con potentes motores de alcohol. Las habilidades de los pilotos se demuestran durante los desfiles con rápidos derrapes.
Hospitales Shriners Hospitales Shriners para Niños
Hospitales Shriners Los Hospitales Shriners para Niños son una red de 22 centros médicos sin ánimo de lucro en Norteamérica. Los niños con afecciones ortopédicas, quemaduras, lesiones de la médula espinal y labio leporino y paladar hendido pueden recibir atención médica y todos los servicios en un entorno orientado a la familia, independientemente de la capacidad de pago del paciente. La atención médica a los niños se suele prestar hasta los 18 años, aunque en algunos casos se puede prolongar hasta los 21 años.
En 1920, la sesión imperial de los Shriners se celebró en Portland, Oregón. Durante esa sesión, los miembros aprobaron por unanimidad una resolución presentada por W. Freeland Kendrick, quien (mientras ocupaba el cargo de emperador) presentó la resolución que fundó los Hospitales Shriners para Niños. El primer hospital del sistema abrió sus puertas en 1922 en Shreveport, Luisiana. Prestaba atención ortopédica infantil. Los Hospitales Shriners para Niños colaboraron estrechamente con el Comando Sur de los Estados Unidos y otros comandos militares, incluidos el Ejército y la Fuerza Aérea, las Fuerzas Armadas de Guatemala y, a través de la Embajada de los Estados Unidos, el Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos y el Departamento de Estado de los Estados Unidos, para tramitar visados médicos y el transporte a los Estados Unidos, «con un compromiso global con los niños de todo el mundo».
En 1962, los Shriners de Norteamérica donaron 10 millones de dólares para fundar tres hospitales especializados en el tratamiento y la rehabilitación de niños con quemaduras. Tras visitar 21 centros médicos universitarios, se tomó la decisión de construir su primer hospital pediátrico para quemados en el campus de la facultad de medicina de la Universidad de Texas en Galveston, Texas.
En 1994, Chronicle of Philanthropy, una publicación especializada, publicó los resultados de la mayor investigación sobre la popularidad y credibilidad de las organizaciones benéficas y sin ánimo de lucro. El estudio reveló que los hospitales Shriners ocupaban el noveno puesto entre las «organizaciones benéficas y sin ánimo de lucro más populares de Estados Unidos» de entre más de 100 organizaciones benéficas analizadas, y que el 40 % de los estadounidenses mayores de 12 años elegían «Me encanta» y «Me gusta mucho» para los hospitales Shriners.
En septiembre de 2008, el Hospital Shriner's de Galveston sufrió daños importantes a causa del huracán Ike. En ese momento, el hospital estaba cerrado por reformas y los niños con quemaduras graves recibían atención en otros hospitales Shriners para niños. Los Shriners habían considerado cerrar las instalaciones de Shreveport (Luisiana), Greenville (Carolina del Sur), Erie (Pensilvania), Spokane (Washington), Springfield (Massachusetts) y Galveston (Texas), lo que supondría la eliminación de un total de 225 camas. Sin embargo, en julio de 2009, la Convención Nacional de los Shriners votó por abrumadora mayoría en contra del cierre de los hospitales y a favor de la reparación y reapertura de las instalaciones de Galveston.
En 2009, Douglas Maxwell, director ejecutivo de los hospitales, afirmó que él y otros miembros de Shriners estaban convencidos de que el sistema hospitalario seguiría siendo solvente en 2009, a pesar de que las donaciones habían descendido de 8000 a 5000 millones de dólares en menos de un año debido a la mala situación económica. a largo plazo. Maxwell declaró en julio de 2009 que algunas de las instalaciones podrían convertirse en centros quirúrgicos ambulatorios y que, por primera vez en los 87 años de historia de los hospitales, aceptarían pagos de seguros (para la mayoría de los cuidados). Maxwell afirmó que los niños que sufren quemaduras, trastornos ortopédicos, lesiones medulares y paladar hendido serán tratados sin coste alguno para sus familias.
En mayo de 2015, Shriners Hospitals for Children se unió a Mayo Clinic Care Network, una red nacional de organizaciones que se dedican a mejorar los servicios prestados a los pacientes y sus familias mediante la colaboración entre médicos.
Para obtener más información sobre los Shriners, visite: www.shrinersinternational.org
Para obtener más información sobre los hospitales Shriners, visite: www.shrinershospitalsforchildren.org
Thierry Stravers es copropietario de Vrijmetselaarswinkel.
Le gusta combinar su pasión por el estilo y la elegancia con sus actividades masónicas.
Thierry es propietario de Trenica, una agencia de marketing, y es miembro de la junta directiva de Loge Verlichting No.313 O: Hoofddorp.
