Los Shriners, también conocidos como La Antigua Orden Árabe de los Nobles del Santuario Místico.
En 1870, un grupo de masones se reunía regularmente para almorzar en el Knickerbocker Cottage de la Sexta Avenida de Nueva York. En una mesa especial del segundo piso se reunía regularmente un grupo de hombres especialmente alegres. Entre los asiduos estaban el doctor Walter M. Fleming y el actor William J. "Billy" Florence. El grupo hablaba a menudo de crear una nueva fraternidad masónica, una que se centrara en la diversión y el compañerismo, más que en el ritual. Fleming y Florence se tomaron esta idea lo suficientemente en serio como para hacer algo al respecto.
Knickerbocker Cottage en la Sexta Avenida de Manhattan
Billy Florence había estado de gira en Francia y fue invitado a una fiesta ofrecida por un diplomático árabe. El estilo exótico, los sabores y la música de la fiesta de temática árabe le inspiraron para proponer este tema para la nueva fraternidad. Walter Fleming, un hermano dedicado, se basó en las ideas de Florence y utilizó su conocimiento de los rituales fraternales para transformar el tema árabe en la Antigua Orden Árabe de Nobles del Santuario Místico (A.A.O.N.M.S.). Con la ayuda de los habituales de Knickerbocker Cottage, Fleming elaboró el ritual, diseñó el emblema y los trajes, formuló una invocación y declaró que los miembros llevarían el fez rojo.
William J. Florence
William Jermyn Conlin (26 de julio de 1831 - 19 de noviembre de 1891), más conocido por su nombre artístico William J. Florence, fue un actor, compositor y dramaturgo estadounidense. Alcanzó la fama nacional con una carrera de cuarenta años en la que destacó interpretando el carácter humorístico y poético irlandés.
Florence recibió cintas por su obra de la Societe Histoire Dramatique francesa.
Florencia fue invitada a una fiesta ofrecida por un diplomático árabe durante una gira en Marsella.
El entretenimiento era algo parecido a una comedia musical elaborada.
Después, los invitados se convirtieron en miembros de una sociedad secreta.
Florence hizo muchas notas y dibujos en su primera visita y en otras dos ocasiones, una en Argel y otra en El Cairo.
Cuando regresó a Nueva York en 1870, mostró su material a Fleming.
Walter Millard Fleming
Walter Millard Fleming (1838 - 1913) fue un destacado médico y cirujano. Se licenció en medicina en Albany, Nueva York, en 1862.
Durante la Guerra Civil, fue cirujano de la 13ª Brigada de Infantería de Nueva York, una unidad de milicia de lo que más tarde se llamaría Guardia Nacional. A continuación, ejerció la medicina en Rochester, Nueva York, hasta 1868, cuando se trasladó a la ciudad de Nueva York y se convirtió en un destacado médico.
Fleming creó el ritual, el emblema y los trajes. Florence y Fleming se iniciaron el 13 de agosto de 1870, y el 16 de junio de 1871 comenzaron con otros 11 hombres. El grupo adoptó una temática de Oriente Medio y pronto estableció Templos (aunque el término Templo se sustituye ahora generalmente por Auditorio del Santuario o Centro del Santuario).
El primer templo fundado fue el Templo de la Meca (ahora conocido como Shriners de la Meca), establecido el 26 de septiembre de 1872 en el Salón Masónico de Nueva York. Fleming fue el primer Potentado. Fleming figura como miembro nº 1 en el Informe de 1904 del Templo de la Meca, en la ciudad de Nueva York.
El Fez
El fez rojo con borla negra, el tocado oficial del santuario, se ha transmitido a lo largo de los años.
Toma su nombre del lugar donde se fabricó por primera vez: la ciudad santa de Fez, en Marruecos.
El Fez se convirtió en un símbolo del Imperio Otomano a principios del siglo XIX.
En 1827, Mahmud II encargó el Fez como tocado moderno para su nuevo ejército, el Asakir-i Mansure-i Muhammediye.
La decisión se inspiró en el mando naval otomano, que ya había regresado del Magreb y adoptado el estilo. En 1829, Mahmud promulgó nuevas normas que exigían el uso del Fez a todos los funcionarios civiles y religiosos.
Se pretendía sustituir el turbante, que actuaba como marcador de identidad, dividiendo en lugar de unir a la población.
Posteriormente, el fez fue prohibido en Turquía en 1925 como parte de las reformas de Atatürk.
El logotipo
La media luna fue adoptada como la joya de la Orden.
Aunque se puede utilizar cualquier material para formar la Luna Creciente, los más valiosos son las garras de un tigre de Bengala real, unidas en su base en un engaste de oro. En el centro está la cabeza de una esfinge y en la espalda una pirámide, una urna y una estrella. La joya lleva el lema "Robur et Furor", que significa "Fuerza y Furia". En la actualidad, el emblema del santuario incluye una cimitarra de la que cuelga la luna creciente y una estrella de cinco puntas bajo la cabeza de la esfinge.
El emblema de la parte delantera del fez, la media luna y la cimitarra, es una parte importante del tema de la hermandad y es representativo de las características que encarnan los Shriners. La cimitarra representa la columna vertebral de la hermandad, sus miembros. Las dos garras representan la hermandad de los Shriners y su filantropía. La esfinge representa el órgano de gobierno de los Shriners y la estrella de cinco puntas representa los miles de niños a los que ayuda la filantropía cada año.
La primera reunión
El 26 de septiembre de 1872 se celebró el primer Templo del Santuario en los Estados Unidos en el Salón Masónico de Nueva York. El Hermano McClenachan y el Dr. Fleming completaron el ritual y propusieron que el primer templo se llamara Meca. Los 13 masones originales del grupo del almuerzo de Knickerbocker Cottage se llamaron miembros fundadores del Templo de la Meca (Mecca Shriners). La noble Florence leyó una carta en la que se exponía la "historia" de la Orden y se daban consejos sobre la celebración de reuniones. Los cargos elegidos fueron Walter M. Fleming, Potentado; Charles T. McClenachan, Rabano Principal; John A. Moore, Rabano Asistente; Edward Eddy, Sumo Sacerdote y Profeta; George W. Millar, Guía Oriental; James S. Chapel, Tesorero; William S. Paterson, Registrador; y Oswald M. d'Aubigne, Capitán de la Guardia.
Pero la organización no tuvo un éxito inmediato, aunque en 1875 se fundó un segundo templo en Rochester. Cuatro años después del inicio del santuario, sólo había 42 Shriners, todos menos seis de Nueva York.
El Consejo Imperial, ahora Diván Imperial
En una reunión de los Shriners de la Meca, celebrada el 6 de junio de 1876 en el Templo Masónico de Nueva York, se creó un nuevo organismo para estimular el crecimiento de la joven hermandad. Este órgano de gobierno se llamaba "El Gran Consejo Imperial de la Antigua Orden Árabe de los Nobles del Santuario Místico para los Estados Unidos de América". Fleming se convirtió en el primer Gran Consejo Imperial y el nuevo organismo estableció las normas para la afiliación y la formación de nuevos templos. El ritual de iniciación se embelleció, al igual que la mitología de la hermandad. Se puso en marcha una amplia campaña de publicidad y contratación.
Ha funcionado. Sólo dos años después, en 1878, había 425 Shriners en 13 templos. Cinco de los templos estaban en Nueva York, dos en Ohio y los demás en Vermont, Pensilvania, Connecticut, Iowa, Michigan y Massachusetts.
El santuario siguió creciendo a lo largo de la década de 1880. En el momento de la reunión anual de 1888 (convención) en Toronto, había 7.210 miembros en 48 templos en los Estados Unidos y uno en Canadá. Aunque la organización seguía siendo principalmente social, las actividades filantrópicas se hicieron cada vez más frecuentes. Durante una epidemia de fiebre amarilla en 1888 en Jacksonville, Florida, los miembros de los Shriners de Nuevo Moro y los Caballeros Templarios Masónicos trabajaron durante muchas horas para aliviar a la población que sufría. En 1889, los Shriners acudieron en ayuda de las víctimas de la inundación de Johnstown. En 1898, había 50.000 Shriners y 71 como los 79 templos comprometidos en un tipo de trabajo filantrópico.
Con el cambio de siglo, los Shriners ya habían alcanzado su propio nivel. Durante el Consejo Imperial de 1890, representantes de 82 templos marcharon en un desfile en Washington, DC, juzgado por el presidente William McKinley. El número de Shriners superaba los 55.000. En 1938, había aproximadamente 340.000 miembros en Estados Unidos. Ese año, Life publicó por primera vez fotografías de sus ritos. Describía a los Shriners como "entre las logias secretas la número uno en prestigio, riqueza y espectáculo", y afirmaba que "en la ciudad típica, especialmente en el Medio Oeste, los Shriners comprenderán la mayoría de los ciudadanos prominentes".
La presente Orden.
Los Shriners suelen participar en los desfiles locales, a veces como unidades bastante elaboradas: vehículos temáticos en miniatura (todos los coches deportivos; todos los camiones de 18 ruedas en miniatura; todos los coches de bomberos, etc.), una "banda oriental" vestida con versiones caricaturescas de la vestimenta de Oriente Medio; bandas de gaitas, tamborileros, unidades de motos, Drum and Bugle Corps, e incluso bandas de música tradicionales.
Afiliación
Hasta el año 2000, antes de ser elegible para ser miembro del Santuario, un masón tenía que completar los sistemas del Rito Escocés o del Rito de York, pero ahora cualquier maestro masón puede convertirse en miembro.
En el pasado, los Shriners han practicado rituales de novatadas como parte de la iniciación de nuevos miembros: en 1991, un potencial Shriner demandó al Oleika Shrine Temple de Lexington, Kentucky, por las lesiones sufridas durante las novatadas, entre las que se incluía tener los ojos vendados y recibir una descarga eléctrica en su trasero desnudo.
Organizaciones para mujeres.
Hay dos organizaciones vinculadas al Santuario que son sólo para mujeres: El Santuario Oriental de las Damas y las Hijas del Nilo. Ambas apoyan los santuarios de los Shriners y promueven la sociabilidad, y la afiliación a ambas organizaciones está abierta a cualquier mujer de 18 años o más que esté emparentada por nacimiento o matrimonio con un Shriner o Maestro Masón.
El Ladies Oriental Shrine of North America se fundó en 1903 en Wheeling, Virginia Occidental,[10] y las Hijas del Nilo se fundaron en 1913 en Seattle, Washington.
Esta última organización tiene capítulos locales llamados "Templos", y había diez en 1922.
Entre los miembros famosos de las Hijas del Nilo estaba la Primera Dama Florence Harding, esposa de Warren G. Harding.
Arquitectura
Algunos de los primeros templos eligieron a menudo un estilo de renacimiento morisco para sus templos. Entre los templos Shriners arquitectónicamente notables se encuentran: el Shrine Auditorium de Los Ángeles; el antiguo Templo de la Meca, ahora llamado New York City Center y utilizado principalmente como sala de conciertos; el Newark Symphony Hall; el Landmark Theatre (antes The Mosque) de Richmond, Virginia; el Tripoli Shrine Temple de Milwaukee, Wisconsin; el Polly Rosenbaum Building (antes El Zaribah Shrine Auditorium) de Phoenix; el Centro Cívico de Helena (Montana) (antiguo Templo del Santuario de Argelia); la Mezquita Abou Ben Adhem de Springfield (Missouri); el Templo del Santuario Murat (actual Centro Nacional Antiguo) de Indianápolis; el Teatro Fox (Atlanta, Georgia), construido conjuntamente por los Shriners de Atlanta y el magnate del cine William Fox; y la Mezquita Siria de Pittsburgh (Pensilvania).
Un Shriner de Pittsburgh en un emblemático coche en miniatura participando en un desfile del Día de los Caídos.
La mayoría de los templos apoyan a varias unidades de desfile. Estas unidades son responsables de promover una imagen positiva de los Shriner ante el público participando en los desfiles locales.
Las unidades de desfile suelen incluir coches en miniatura impulsados por motores de cortadoras de césped.
No hay una gran historia ni un ritual detrás. Es puro entretenimiento para los niños.
Para destacar en los desfiles, los Shriners empezaron a llevar elaborados disfraces y a conducir pequeños coches diseñados más para hacer trucos que para la velocidad. La revista Car and Driver incluso examinó los coches para ver de qué se trataba. Estos "karts modernos" cuestan unos 1.600 dólares cada uno.
Los Shriners son tan reservados en cuanto al lugar de fabricación de los coches que el autor del artículo sólo pudo descubrir que se construyeron en algún lugar de Illinois.
Los Shriners de St. Louis tienen varias unidades de motores para desfiles, incluyendo coches en miniatura modelados a partir de cupés Ford de 1932 y modelos Jeep CJ de los años 70, y una unidad de coches de carreras en miniatura al estilo de Indianápolis. Algunos de ellos están equipados con potentes motores alimentados por alcohol. La destreza de los pilotos se demuestra en desfiles con rápidos trompos.
Hospitales Shriners para Niños
Hospitales Shriners Los Hospitales Shriners para Niños son una red de 22 centros médicos sin ánimo de lucro en toda Norteamérica. Los niños con afecciones ortopédicas, quemaduras, lesiones medulares y labio leporino y paladar hendido pueden ser atendidos y recibir todos los servicios en un entorno orientado a la familia, independientemente de la capacidad de pago del paciente. El cuidado de los niños suele ser hasta los 18 años, aunque en algunos casos puede ampliarse hasta los 21 años.
En 1920, la Sesión Imperial de los Shriners se celebró en Portland, Oregón. En esa sesión, los miembros adoptaron por unanimidad una resolución presentada por W. Freeland Kendrick, quien (mientras se desempeñaba como Gobernador Imperial) presentó la resolución que estableció los Hospitales Shriners para Niños. El primer hospital del sistema se inauguró en 1922 en Shreveport (Luisiana). Proporcionaba atención ortopédica pediátrica. Los Hospitales Shriners para Niños trabajaron estrechamente con el Comando Sur de los Estados Unidos y otros comandos militares, incluyendo el Ejército y la Fuerza Aérea, las Fuerzas Combinadas de Guatemala, y a través de la Embajada de los Estados Unidos, el Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos y el Departamento de Estado de los Estados Unidos para organizar las visas médicas y el transporte a los Estados Unidos, "con un compromiso global con los niños de todo el mundo".
En 1962, los Shriners de Norteamérica donaron 10 millones de dólares para crear tres hospitales especializados en el tratamiento y la rehabilitación de niños quemados. Tras visitar 21 instituciones médicas universitarias, se tomó la decisión de construir su primer hospital pediátrico para quemados en el campus de la rama médica de la Universidad de Texas en Galveston (Texas).
En 1994, Chronicle of Philanthropy, una publicación del sector, publicó los resultados de la mayor encuesta sobre la popularidad y credibilidad de las organizaciones benéficas y sin ánimo de lucro. El estudio descubrió que los Hospitales Shriners fueron clasificados como la novena "organización benéfica/sin ánimo de lucro más popular de Estados Unidos" de entre más de 100 organizaciones benéficas encuestadas, con un 40% de estadounidenses mayores de 12 años que eligieron "amar" y "gustar mucho" a los Hospitales Shriners.
En septiembre de 2008, el Hospital Shriners de Galveston sufrió importantes daños a causa del huracán Ike. El hospital estaba cerrado por reformas en ese momento y otros Hospitales Shriners para Niños estaban atendiendo a niños con quemaduras agudas. Los Shriners habían considerado el cierre de instalaciones en Shreveport (Luisiana), Greenville (Carolina del Sur), Erie (Pensilvania), Spokane (Washington), Springfield (Massachusetts) y Galveston (Texas), eliminando un total de 225 camas. Sin embargo, en julio de 2009, la Convención Nacional de los Shriners votó abrumadoramente en contra del cierre de los hospitales y de la reparación y reapertura de las instalaciones de Galveston.
En 2009, Douglas Maxwell, director general de los hospitales, dijo que él y otros Shriners confían en que el sistema hospitalario seguirá siendo solvente en 2009, a pesar de que la dotación se redujo de 8.000 a 5.000 millones de dólares en menos de un año debido a la mala economía. a largo plazo. Maxwell declaró en julio de 2009 que algunas de las instalaciones podrían convertirse en centros de cirugía ambulatoria y que empezarían a aceptar pagos de seguros (para la mayoría de la atención) por primera vez en los 87 años de historia de los hospitales. Maxwell dijo que los niños con quemaduras, afecciones ortopédicas, lesiones medulares y paladares hendidos serán tratados sin coste alguno para sus familias.
En mayo de 2015, los Hospitales Shriners para Niños se convirtieron en miembros de la Red de Atención de la Clínica Mayo, una red nacional de organizaciones comprometidas con la mejora de los servicios para los pacientes y sus familias a través de la colaboración de los médicos.
Puede encontrar más información sobre los Shriners aquí: www.shrinersinternational.org
Puede encontrar más información sobre los Hospitales Shriners aquí: www.shrinershospitalsforchildren.org
Thierry Stravers es copropietario de Masonic Store.
Le gusta combinar su pasión por el estilo y la elegancia con sus actividades masónicas.
Thierry es el propietario de Trenicauna agencia de marketing y es miembro del consejo de administración de Loge Enlightenment No.313 O: Hoofddorp.
