D'où vient le célèbre chapeau Panama ?
De nombreuses histoires circulent sur Internet. La plupart d'entre eux se trompent, c'est pourquoi nous aimerions ici raconter l'histoire officielle.
D'OÙ VIENNENT LES CHAPEAUX PANAMA ?
Lorsque les Conquistadores sont arrivés dans les provinces actuelles de Manabí et Guayas, sur la côte équatorienne, au milieu du XVIe siècle, ils ont remarqué que les indigènes portaient des chapeaux de paille qui couvraient leurs oreilles et leur cou. Les chapeaux ressemblaient à des toques, comme celles utilisées par les nonnes ou les veuves en Europe à l'époque. C'est pourquoi ils les appelaient Toquillas (petites toques). La paille utilisée pour fabriquer les chapeaux était appelée "Paja Toquilla".
Le matériau de base pour la fabrication des célèbres chapeaux Panama est la feuille de palmier "Cardulovica Palmata "qui est également connu sous le nom de "Paja Toquilla". La plante est cultivée principalement dans les parties montagneuses de la Costa (côte) et de la région amazonienne de l'Équateur (Oriente), dans les provinces de Manabí, Guayas, Esmeraldas et Morona Santiago.
QUEL PAYS FABRIQUE DES CHAPEAUX PANAMA ?
Les authentiques chapeaux Panama sont fabriqués en Équateur. Plusieurs pays fabriquent aujourd'hui ce qu'ils appellent des chapeaux Panama, mais l'Équateur a été le tout premier. Les provinces côtières de Guayas et Manabi ont commencé à tisser les chapeaux de paille en 1630, et la véritable origine des chapeaux de Panama remonte à une ville appelée Montecristi (de la région de Manabi). À l'époque, ils étaient généralement appelés chapeaux "jipijapa", "toquilla" ou "montecristi" (les deux dernières expressions sont encore utilisées). Malgré l'origine des chapeaux de Panama, le terme "chapeau de Panama" n'est apparu que bien plus tard.
Ainsi, la prochaine fois que quelqu'un vous demandera "quel pays fabrique les chapeaux de Panama" ou "d'où viennent les chapeaux de Panama", dites-lui que les authentiques chapeaux de Panama proviennent uniquement de l'Équateur.
L'EFFET PANAMA
À l'époque, il y avait de nombreuses raisons pour que les étrangers concluent à tort que les chapeaux provenaient du Panama plutôt que de l'Équateur. De nombreux Américains sont passés par le Panama pour se rendre en Californie pendant la ruée vers l'or du milieu du XIXe siècle. C'est donc au Panama qu'ils ont rencontré pour la première fois les chapeaux de paille merveilleusement légers et élégants qui allaient les aider dans leur voyage vers la prospérité. Cette hypothèse erronée sur l'origine des chapeaux de Panama n'a été renforcée que de nombreuses années plus tard, lorsque Theodore Roosevelt a été photographié à plusieurs reprises portant le séduisant chapeau de paille alors qu'il inspectait le canal de Panama.
Selon la légende, le chapeau indigène a reçu son nom lorsque Teddy Roosevelt a pris part à l'inauguration du Canal de Panama (1913). Il a reçu en cadeau un chapeau de paille équatorien, et sans connaître sa véritable origine, il a remercié le soi-disant chapeau de Panama.
Le moment le plus marquant de l'histoire du chapeau de Panama a sans doute eu lieu lors de l'exposition des chapeaux de Panama à la Exposition universelle de 1855 à Paris. À l'époque, personne ne savait exactement quel pays fabriquait les panamas. Cet événement aurait donc été l'occasion idéale de dissiper une fois pour toutes cette idée fausse. Cependant, le pays de l'Équateur n'est mentionné nulle part dans le catalogue de l'exposition universelle, et les gens se demandent donc quel pays fabrique les panamas.
Lorsque les gens ont commencé à se rendre compte que les chapeaux étaient fabriqués en Équateur plutôt qu'au Panama, il était trop tard et le nom était déjà trop connu pour être changé.
LA RÉVOLUTION
Rien de tout cela n'aurait été possible sans Manuel AlfaroUn homme qui, à bien des égards, peut être considéré comme le grand-père de l'histoire du chapeau de Panama. Cet entrepreneur espagnol est arrivé à Montecristi en 1835 pour faire son nom et sa fortune dans l'histoire du chapeau de Panama, où son processus de fabrication rationalisé, combiné aux activités du boom de la ruée vers l'or, a inauguré une nouvelle ère de prospérité.
Bientôt, la demande de chapeaux Panama s'étend au-delà des mineurs d'or en visite. Le port équatorien de Guayaquil a contribué à faciliter l'industrie du chapeau de Panama au XIXe siècle. L'Équateur a également établi son premier système ferroviaire en 1850, ce qui a encore stimulé le commerce.
Le succès d'Alfaro s'accompagne d'une concurrence féroce. Des modistes rivaux de la province d'Azuay et d'autres régions ont essayé de saper son entreprise avec des produits moins chers, mais leurs méthodes de fabrication étaient bien inférieures. À ce moment-là, l'industrie croissante du chapeau de Panama s'est divisée en deux secteurs. Des chapeaux de Panama moins chers ont inondé la rivère.l concurrents, tandis que la région de Manabi a fièrement continué à produire un produit de qualité supérieure en utilisant des techniques de tissage traditionnelles et des centaines d'années d'expérience. Aujourd'hui encore, les chapeaux Montecristi sont considérés comme les panamas les plus fins et les plus authentiques qui existent, et ce à juste titre.
Lorsque les Parisiens sont tombés amoureux de ce couvre-chef équatorien unique lors de l'exposition universelle, Londres, Rome et d'autres pays ont rapidement suivi le mouvement. La rare et précieuse paille toquilla de l'Équateur utilisée pour fabriquer les chapeaux n'a été popularisée qu'au XVIIIe siècle, lorsqu'elle a été cataloguée par deux botanistes espagnols pour le roi Charles IV. Jusque-là, c'était une sorte de secret local équatorien. L'Équateur a finalement autorisé le commerce de la paille de toquilla avec le Pérou et la Colombie, bien que ces pays ne puissent pas rivaliser avec les techniques artisanales sophistiquées de l'Équateur.
THE LEGACY OF ALFARO
À l'âge de 21 ans, Eloy, le fils de Manuel Alfaro, se rend au Panama pour reprendre l'entreprise de chapeaux de son père. Ses excellentes sensibilités et sa réputation grandissante feront un jour de lui le leader de l'Équateur, ainsi que de la révolution libérale de 1895. Il a conduit le pays à une remarquable transformation sociale et économique qui n'aurait pas été possible sans la richesse acquise grâce aux origines des chapeaux de Panama.
Lorsque Eloy est arrivé au pouvoir, en tant que président de l'Équateur, un nouvel héritage est venu s'ajouter à l'histoire du chapeau de Panama. Les chapeaux de Panama sont devenus l'accessoire de mode équatorien de l'indépendance et du nationalisme nouvellement célébré. Les nouveaux chemins de fer ont permis à l'industrie du chapeau de se développer encore davantage, tandis que les chapeaux élégants prenaient de l'ampleur.
UNE NOUVELLE ÈRE
À partir du milieu du XIXe siècle, la production de chapeaux en paille de toquilla atteint son apogée. Pendant ce temps, dans le pays d'Amérique centrale du Panama, à environ mille kilomètres au nord de l'Équateur, la construction d'un canal qui devait former un lien entre les océans Atlantique et Pacifique a commencé. Les conditions dans lesquelles les travailleurs ont dû travailler pour creuser le canal de Panama étaient difficiles. Il faisait chaud et humide et le soleil a brillé toute la journée. Les chapeaux étaient donc indispensables pour les travailleurs américains, qui portaient en masse les chapeaux en paille de toquilla disponibles localement mais importés d'Équateur. Lorsqu'ils sont rentrés aux États-Unis, ils ont emporté les chapeaux avec eux. Le nom "Panama hat" était né.
Le nom et le produit sont devenus célèbres dans le monde entier lorsque des célébrités ont commencé à porter ces chapeaux.
Le président américain Theodore Roosevelt portait un chapeau de Panama lors de sa visite des travaux du canal de Panama en 1906.
Une photo de lui est même apparue dans le New York Times Les chapeaux de Panama ont continué à faire l'objet d'une presse et d'une admiration mondiales au début du siècle.
Les magazines de mode et les journaux ont été décorés par des amateurs de panamas. Hollywood a adopté les nombreuses qualités désirables du chapeau de Panama, malgré le fait que l'origine des chapeaux de Panama était fausse depuis le début. Le chapeau exotique a créé une silhouette dramatique destinée au cinéma, et l'image masculine a fait une impression parfaite sur les spectateurs du monde entier.
Il suffit de regarder ces célèbres porteurs de panamas de l'époque :
- Theodore "Teddy" Roosevelt
- Orson Welles
- Humphrey Bogart
- Gary Cooper
- Galo Plaza (président équatorien de 1948 à 1952)
Bientôt, d'autres pays fabriquent des panamas à partir de bois, de blé et même de palmiers, bien que les panamas équatoriens continuent de régner en maître, en particulier en Europe (les États-Unis, en revanche, ne semblent pas s'opposer au port des versions bon marché). Cette règle a depuis changé à l'époque moderne). L'Amérique du Nord était également très intéressée par la fabrication de ces chapeaux.
LE HOED.
La tendance panaméenne a continué à s'affirmer, les boutiques de créateurs aux États-Unis se disputant les chapeaux panaméens les plus exclusifs (souvent appelés "finos"). Le Mexique, le Brésil et Cuba se sont rapidement lancés dans la mode. En 1944, les chapeaux sont devenus le premier exportateur de l'Équateur et ont même battu son lucratif commerce de bananes. Le plus beau chapeau panama jamais tissé a une valeur estimée à 100 000 $ !
En 2008, B. Brent Black a commandé le plus beau chapeau Montecristi jamais tissé, également connu sous le nom de "Le chapeau". Il a fallu cinq mois au maître tisserand Simon Espinal, qui vit dans le village de Pile, dans le canton de Montecristi, en Équateur, pour le tisser, et quatre semaines supplémentaires pour que cinq autres artisans apportent leur contribution à sa finition.
Un chapeau panama est également spécial : le 6 décembre 2012, l'art du tissage des chapeaux panama a été reconnu par l'UNESCO comme un patrimoine culturel immatériel.
Thierry Stravers est co-propriétaire de Masonic Store.
Il aime combiner sa passion pour le style et l'élégance avec ses activités maçonniques.
Thierry est le propriétaire de Trenicaune agence de marketing et est membre du conseil d'administration de Loge Enlightenment No.313 O : Hoofddorp.
