Um die Legende über die Ursprünge der Templer wirklich zu ergründen, müssen wir fast 3.000 Jahre in der Geschichte zurückgehen. König David war der zweite König von Israel. Er war ein kriegerischer König, der die beiden Königreiche Juda und Israel vereinigt und die Philister besiegt hatte. König David hatte das nötige Material gesammelt, um einen wunderbaren Tempel zu bauen, aber als Strafe Gottes für das Blut, das er vergossen hatte, durfte er ihn nicht selbst bauen. Der Tempel sollte auf dem Berg Morija gebaut werden, dem heiligen Boden, auf dem Gott Abraham befohlen hatte, seinen Sohn Issak zu töten, bevor er im letzten Moment nachgab. Auf König David folgte sein Sohn Salomo, der den Plan seines Vaters vollendete und im Laufe von fast 8 Jahren, von 964 bis 956 v. Chr., den Bau des Tempels leitete. Nach seiner Fertigstellung blieb der Tempel 13 Jahre lang unbenutzt, während der Rest der Zitadelle und der Königspalast fertiggestellt wurden. 934 v. Chr. wurde die Bundeslade in den Tempel gebracht und ein großes Fest, das Laubhüttenfest, gefeiert.
597 v. Chr. eroberte Nebukadnezar II, König von Babylon, Israel. Nachdem er sich zehn Jahre lang mit der Rebellion des eroberten Volkes herumgeschlagen hatte, beschloss er, Jerusalem und den Tempel König Salomos zu zerstören, stahl alle Kunstwerke (mit Ausnahme der Bundeslade, die bis heute nicht gefunden wurde) und brachte sie zusammen mit einer großen Zahl von Gefangenen nach Babylon. Etwa 50 Jahre später besiegte Kyrus der Perser Nebukadnezar und befreite schließlich die Israeliten und erlaubte ihnen, nach Jerusalem zurückzukehren, wo Serubbabel 516 v. Chr. einen zweiten Tempel an der Stelle des Tempels von König Salomo baute. Dieser zweite Tempel stand bis 20 v. Chr., als Herodes der Große den zweiten Tempel abriss und einen prächtigen Tempel baute, um Jerusalem und seinen Namen zu verherrlichen. Dieser Tempel wurde im Jahr 70 von dem römischen Kaiser Tital zerstört.
Die Stätte des Tempels wurde später zum drittheiligsten Ort des islamischen Glaubens, als der Prophet Mohammed über eine Lichtleiter von einem heiligen Stein, der einst Teil des Tempels von König Salomon war, in den Himmel aufstieg. Im Jahr 691 begann Kalif Abdul Malik mit dem Bau der Sakhra-Moschee (Felsendom) an der Stelle des Tempels, die von seinem Sohn vollendet wurde. Sie wurde mehrmals zerstört und wieder aufgebaut, bis die letzte Al-Aqsa-Moschee im Jahr 1099 fertiggestellt wurde.
Gründung des Templerordens.
Der Templerorden wurde 1118 in Jerusalem gegründet, das während des ersten Kreuzzugs 1099 von den Sarazenen befreit worden war.
Die Erfolge der Kreuzfahrer hatten Pilger aus der ganzen Christenheit ins Heilige Land geführt, aber die Hindernisse, die die Pilger überwinden mussten, waren zahlreich. Es fehlte an Straßen und Transportmitteln, die Wege waren von Räubern bedroht, und es gehörte fast zum Leben, dass man von den Gastwirten und Händlern, denen man begegnete, betrogen wurde. Um diesen ansonsten unbewachten Pilgern einen gewissen Schutz zu bieten, gründeten Hugues de Payens und sieben weitere Ritter den Templerorden. Der König von Jerusalem, Baudouin II., gewährte ihnen einen Wohnsitz in der Nähe des königlichen Palastes an der eroberten Al-Aqsa-Moschee, an der Stelle, die traditionell für den Tempel Salomos gehalten wird, auch Tempelberg genannt. Die Ritter wurden als "Ritter des Tempels" bekannt und gruben in den nächsten zehn Jahren neben ihren regulären Aufgaben die Ruinen des salomonischen Tempels unter ihrem Quartier aus. 1867 entdeckte ein Team königlicher Ingenieure unter der Leitung von Leutnant Charles Warren und mit finanzieller Unterstützung des Palestine Exploration Fund eine Reihe von Tunneln unter Jerusalem und dem Tempelberg, einige direkt unter dem Hauptquartier der Templer. Es wurden mehrere kleine Artefakte gefunden, die darauf hindeuten, dass die Templer einige der Tunnel benutzt haben, obwohl nicht klar ist, wer sie zuerst gegraben hat. Einige der von Warren entdeckten Ruinen stammen aus früheren Jahrhunderten.
Hugues de Payens bereiste zwischen 1124 und 128 mehrere europäische Länder, erhielt 1124 auf dem Konzil von Troyes in Frankreich die offizielle Zustimmung der katholischen Kirche und besuchte um 1126-28 seinen Kameraden Henri Saint Clair, den ersten Earl of Roslin, in dessen Haus in Roslin, Schottland. Während dieses Besuchs wurde ihm von König David I. von Schottland Land für den Bau der ersten Templerpräfektur außerhalb des Heiligen Landes in Balantrodoch in der Nähe von Edinburgh, dem heutigen Temple Midlothian, gewährt. Um diese Zeit gründete Hugues de Payens auch eine Präfektur in London, England. Der Besuch von Hugues de Payens in Schottland stellt die erste Verbindung von Rosslyn mit den Templern her.
Was die Ausgrabungen unter dem Tempelberg betrifft, so sind keine Beweise aufgezeichnet worden, aber es scheint, dass die Templer etwas gefunden haben.
Im Jahr 1139 (nur 21 Jahre nach der Gründung des Ordens) erließ Papst Innozenz II. eine päpstliche Bulle, die den Orden vom Gehorsam gegenüber den örtlichen Gesetzen befreite. Dieses Urteil bedeutete, dass die Templer alle Grenzen überschreiten durften, keine Steuern zahlen mussten und von jeder Autorität außer der des Heiligen Stuhls selbst befreit waren. Mit seinen Niederlassungen und großzügigen finanziellen Mitteln wuchs der Orden zur größten und reichsten Organisation seiner Zeit heran. Während der Kreuzzüge kämpften die Templer oft an vorderster Front in wichtigen Schlachten. Die schwer gepanzerten und erfahrenen Ritter auf ihren Schlachtrössern waren fast immer die Speerspitze des Angriffs, um die gegnerischen Linien zu durchbrechen.
Obwohl die Mitglieder zur individuellen Armut verpflichtet waren, erlangte der Orden die Kontrolle über das Vermögen, das über direkte Spenden hinausging. Ein Adliger, der sich auf dem Weg zu den Kreuzzügen befand, konnte seinen gesamten Besitz während seiner Abwesenheit der Kontrolle des Ordens unterstellen. Durch die Anhäufung von Reichtümern in der gesamten Christenheit begann der Orden im Jahr 1150, Kreditbriefe für Pilger zu erstellen, die ins Heilige Land reisten.
Die Pilger deponierten ihre Wertsachen vor der Abreise bei einem örtlichen Geistlichen, erhielten ein Dokument mit dem Wert ihrer Einlage und benutzten dieses Dokument dann bei ihrer Ankunft im Heiligen Land, um ihr Geld abzuholen. Der Bankscheck war geboren.
Dieses innovative System war eine frühe Form des Bankwesens und möglicherweise das erste formelle System, das die Verwendung von Schecks unterstützte.
Es verbesserte die Sicherheit der Pilger, indem es sie für Diebe weniger attraktiv machte, und trug erheblich zur Kassenlage des Ordens bei.
Auf der Grundlage dieser Mischung aus Spenden und Geschäftstransaktionen hat der Orden überall in der Christenheit finanzielle Netzwerke aufgebaut.
- Sie erwarben große Landstriche in Europa und im Nahen Osten.
- Sie kauften und bewirtschafteten Bauernhöfe und Weinberge
- Sie bauten Kirchen und Schlösser
- Sie waren an der Produktion, dem Import und dem Export beteiligt.
- Sie hatten ihre eigene Schiffsflotte
- Im Jahr 1191 gehörte ihnen ein Jahr lang die gesamte Insel Zypern.
Die Geschichte des Königreichs Jerusalem ist eine traurige Geschichte der Zwietracht, und die glorreiche Sache, die die Kreuzfahrer in den Osten brachte, geriet durch dynastische Streitigkeiten und politische Intrigen oft in Vergessenheit. Unter diesen Umständen ist es bemerkenswert, dass der endgültige Erfolg der Sarazenen so lange hinausgezögert wurde, aber es dauerte bis 1291, bis die letzte Hochburg des Ordens, die Stadt Akko, fiel. Die Überreste des Ordens zogen sich nach Zypern zurück, und der Zweck, zu dem der Orden gegründet worden war, war nun nicht mehr gegeben. Einige Jahre später brauchte der französische König Philipp IV. dringend Geld, da er zu viele Kriegsanleihen aufgenommen hatte. König Philipp war als Philipp der Hübsche bekannt, aber er war alles andere als das. Er sorgte für die Einsetzung seines eigenen Auserwählten als neu gewählter Papst Clemens V. im Jahr 1305. Nun brauchte Philipp der Schöne Geld und wandte sich an den Orden, wurde aber abgewiesen. Er versuchte, den Orden dazu zu bringen, ihn als Großmeister zu akzeptieren, unter dem Vorwand, dass er dann einen neuen Kreuzzug ins Heilige Land führen würde, aber die Ritter wollten ihre Freiheit nicht aufgeben. König Philipp beschloss daraufhin, mit der widerwilligen, aber unerlässlichen Unterstützung von Papst Clemens V. den Reichtum des Ordens für seine eigenen Zwecke zu erwerben.
Jacques de Molay wurde auf dem Scheiterhaufen verbrannt.
Im Jahr 1307 ließ er plötzlich alle Templer in Frankreich verhaften und überzeugte alle Länder außer Schottland und Portugal, diesem Beispiel zu folgen.
Der Reichtum, die Unabhängigkeit, der Stolz und die Geheimniskrämerei des Ordens raubten ihnen alle einflussreichen Freunde, und dem französischen König gelang es, ihre Verurteilung wegen Ketzerei zu erreichen. Phillip gelang es jedoch nicht, sich den Reichtum des Ordens anzueignen, da jemand den Rittern einen Tipp gab. Am Tag der Massenverhaftungen stach die Templerflotte von La Rochelle in Frankreich aus in See, wobei ihr Ziel geheimnisvoll blieb - obwohl viele damals glaubten, dass sie nach Schottland segeln würden. In Frankreich wurden viele Ordensritter gefoltert, um Geständnisse zu erzwingen, und auf diese Weise wurde ein Großteil der skandalösen Legende zur Geschichte des Ordens hinzugefügt. Viele widersetzten sich dem Druck der Folterbank und wurden als Ketzer auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Der Großmeister Jacques de Molay war der letzte, der 1314 in Paris hingerichtet wurde.
Seine bewegenden letzten Worte auf dem Schafott:
"Es ist nur recht und billig, dass ich in einem so feierlichen Moment, in dem mir nur noch wenig Zeit bleibt, den Betrug aufdecke und für die Wahrheit eintrete. Hört mich an! Vor Himmel und Erde und vor euch allen, vor meinen Zeugen, bekenne ich. Ich gestehe, dass ich mich tatsächlich der größten Schande schuldig gemacht habe, aber die Schande ist, dass ich gelogen habe. Ich habe gelogen, indem ich die widerwärtigen Anschuldigungen gegen meinen Orden zugegeben habe. Ich erkläre, und ich muss es erklären, dass der Orden unschuldig ist. Ihre Reinheit und Heiligkeit wurde nie beschmutzt. In Wahrheit hätte ich auch anders ausgesagt, aber ich tat es aus Angst vor schrecklicher Folter. Ich weiß, dass andere Ritter, die ihr Geständnis widerriefen, auf den Scheiterhaufen geführt wurden. Doch der Gedanke an den Tod ist nicht so schrecklich, dass ich jetzt mein Geständnis über grobe Verbrechen, die nie begangen wurden, zurückhalten würde. Das Leben wird mir angeboten, aber um den Preis der Treulosigkeit. Zu einem solchen Preis ist das Leben nicht lebenswert. Wenn man sich das Leben nur dadurch erkaufen kann, dass man Lüge auf Lüge auftürmt, ist es mir nicht unangenehm, es zu verlieren".
Moderne Historiker lehnen den Prozess gegen die Tempelritter als völlig ungerecht ab und sprechen den Orden von den gegen ihn erhobenen Vorwürfen frei. Die katholische Kirche hält den Orden seit langem für unschuldig, und aus einem kürzlich gefundenen Dokument, dem "Pergament von Chinon", geht hervor, dass Papst Clemens V. Jacques de Molay im Jahr 1314, kurz vor seinem Tod, begnadigt hat. Die überlebenden Mitglieder des Ordens schlossen sich mit anderen Orden zusammen oder tauchten unter. In Portugal lehnte König Denis den Befehl des Papstes ab und benannte den Orden stattdessen in "Orden Christi" um. Dieser Orden sollte in der Geschichte bis ins 20. Jahrhundert fortbestehen und hatte über 400 Jahre lang einen direkten Einfluss auf die europäische Erforschung und Expansion.
Rosslyn Chapel und die Anfänge der Freimaurerei.
Legenden zufolge flohen einige Ritter nach Schottland, wo ein exkommunizierter König Robert the Bruce in eine Schlacht gegen die Engländer verwickelt war, und es scheint logisch und wahrscheinlich, dass Bruce die Templer willkommen geheißen hätte. Die Templer kämpften 1314 bei Bannockburn für die Schotten und erhielten im Gegenzug von einem dankbaren König Zuflucht, Land und Titel. Später wurde sie "The Scotch Guard" genannt.
Es gibt auch die Theorie, dass die Seeleute des Ordens ihre Fähigkeiten nutzen konnten, um den Atlantik zu überqueren, wo sie Nordamerika entdeckten. Im Jahr 1312 wurde der Templerorden auf dem Konzil von Vienne aufgelöst, und die verbliebenen Besitztümer gingen an den Johanniterorden über. In den 1440er Jahren (130 Jahre nach der Auflösung der Templer) war Sir William Saint Clair, Jarl von Orkney, der mächtigste Mann in Schottland. Er war ein direkter Nachfahre von William de Saint Clair, dem letzten Großmeister der Templer in Schottland, der mit dem Herzen von Robert the Bruce (als Teil der Expedition von James Douglas, Lord of Douglas) auf einem letzten Kreuzzug nach Jerusalem starb.
Sir William Saint Clair wollte auf seinem Grundstück in Rosslyn, in der Nähe von Edinburgh, einen Tempel errichten.
Er beantragte und erhielt 1446 von der Kirche in Rom die Genehmigung zum Bau einer Stiftskapelle. Die wahrscheinlichsten Gründe für den Bau dieses Tempels waren die Errichtung eines Sitzes geistlicher Autorität nach dem Vorbild von König Jakob II. und die Unterbringung von Artefakten, die von den Tempelrittern 1126 (und vielleicht nach der Auflösung des Ordens) nach Schottland gebracht und von der Familie Saint Clair geerbt wurden.
Die Rosslyn Chapel verbindet den jüdischen Tempel über die Tempelritter mit dem Freimaurertempel. Historiker und Forscher haben inzwischen nachgewiesen, dass die Rosslyn Chapel im gleichen Stil wie die herodianische Architektur Jerusalems erbaut wurde und dass sie eine exakte Nachbildung des Grundrisses des Tempels von König Herodes ist. Der Grundriss des Herodes-Tempels war den Archäologen bis Mitte des neunzehnten Jahrhunderts, also fast vierhundert Jahre nach dem Bau der Kapelle, unbekannt. Sir William Saint Clair brachte Maurer (das Wort Maurer bedeutete damals Baumeister und umfasste Stein-, Holz- und Metallbauer) aus ganz Schottland in seine Kapelle.
Um sie unterzubringen, errichtete er in der Nähe seines Schlosses und des Standorts der Kapelle die Stadt Roslin, und am 20. September 1456 wurde mit dem Bau begonnen. In der Rosslyn Chapel befindet sich das älteste Dokument, das eine moderne Zeremonie des ersten Grades durch einen Templer zeigt. Am unteren Rahmen des Fensters in der Südwestecke der Kapelle befindet sich eine Schnitzerei, die zwischen 1440 und 1450 des ersten Grades geschnitzt wurde. In der Kapelle sind zahlreiche Templersymbole und Bilder von Templern eingemeißelt. Als König Jakob II. 1460 starb, bestieg sein Sohn Jakob III. den Thron, und er war der Ansicht, dass Sir William eine große Bedrohung für die schottische Krone darstellte, weshalb er Sir William (1470) von den Orkney-Inseln vertrieb. Sir William dankte 1476 als Earl of Caithness zugunsten seines Sohnes ab und starb 1484.
Die Familie Saint Clair, später Sinclair, war auch maßgeblich an der Gründung der Freimaurerei in Killwinning auf der anderen Seite von Schottland beteiligt. Ein Beleg dafür, wie stark die Familie Saint Clair an der Fortführung des Templer-Erbes im 21. Jahrhundert beteiligt war und ist.
Im Jahr 1483 (27 Jahre nach Baubeginn der Rosslyn Chapel) finden sich die ersten freimaurerischen Dokumente, in denen es heißt, dass die Burgh of Aberdeen an der Beilegung eines Streits zwischen sechs "Masownys of the Lurge" beteiligt ist.
Die Freimaurerei beginnt sich zu verbreiten, da die Logen Kandidaten aufnehmen und ihnen das "Wort des Meisters" geben.
Es scheint, dass die Freimaurer, die die Rosslyn Chapel errichteten, in den Zeremonien und Lehren, die sie in Rosslyn erlernten, etwas von großem Wert fanden, und als sie nach Hause zurückkehrten, nahmen sie dieses Ritual und den Sinn für Brüderlichkeit mit.
Schottland sollte für die nächsten 100 Jahre die Wiege der Freimaurerei bleiben.
Sollten wir also die Wurzeln der Freimaurerei in der Megalithzeit, bei König Salomon, Athelstan, den Templern, den mittelalterlichen Steinmetzen, Schaw, den Wohltätigkeitsvereinen, dem Unsichtbaren Kollegium oder den Rosenkreuzern sehen? Sind wir außerdem der Meinung, dass die Wurzeln der modernen Freimaurerei eher in Schottland, England oder vielleicht Frankreich liegen?
Wir werden es nie mit Sicherheit wissen und können über die Lücken in der Geschichte nur spekulieren. Welchen Weg die Freimaurerei auch immer einschlug, sie inspirierte mehr als drei Jahrhunderte lang Millionen von Menschen in vielen Ländern und zog berühmte Persönlichkeiten aus Europa, den Vereinigten Staaten von Amerika und anderen Kontinenten an. Wenn sich die Freimaurerei dem Zeitgeist anpasst und sich als altehrwürdige Bruderschaft zeigt, in der Selbsterkenntnis, Respekt und die Arbeit am rauen Stein die Hauptziele sind, wird sie dies zweifellos noch mehrere Jahrhunderte lang tun.
Thierry Stravers ist Miteigentümer des Masonic Store.
Er liebt es, seine Leidenschaft für Stil und Eleganz mit seinen freimaurerischen Aktivitäten zu verbinden.
Thierry ist der Eigentümer von Trenicaeiner Marketing-Agentur und ist Vorstandsmitglied von Loge Erleuchtung Nr.313 O: Hoofddorp.
Kaffee in der Louvre. Der beste Aussichtspunkt, um den Blick auf den Louvre zu genießen, um das Louvre-Erlebnis zu erleben.
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Das Restaurant ist im Besitz von Die Gebrüder CostesGilbert und Thierry, deren Häuser ein Synonym für Stil und Eleganz sind. Die Inneneinrichtung wurde von den renommierten Designern Olivier Gagnère und Yves Taralon entworfen und bietet ein klares, modernes Ambiente mit gepolsterten Bänken, vergoldeten Holzverkleidungen und hohen Decken, die an die Vergangenheit des Louvre als königliche Residenz erinnern.
Die raffinierte und traditionelle französische Küche wird von 8 Uhr morgens bis spät in die Nacht serviert. Frühstück, Snacks, Mittagessen, Brunch und Abendessen werden mit Stil und Selbstbewusstsein präsentiert. Das Essen ist attraktiv, charaktervoll und dennoch nicht prätentiös.
Berühmtheiten und der Jetset kommen hierher, um zu speisen, und man weiß nie, wem man begegnet. Aber selbst das wird durch die außergewöhnliche Aussicht in den Schatten gestellt. Setzen Sie sich auf die Terrasse und beobachten Sie, wie die Welt an Ihnen vorbeizieht - ganz im Pariser Stil.
Beaumarly klingt wie Musik in Ihren Ohren, ein Versprechen auf den einzigartigen Moment, der kommen wird, etwas ganz anderes... Ein Wind der Eleganz, der durch die französische Hauptstadt weht, der Stil von Beaumarly ist schwer zu definieren, da er sich im einzigartigen Charakter jedes Raumes verkörpert, ob Café, Brasserie, Restaurant, Club oder Hotel. Man kann es nur so beschreiben, dass jeder Raum von Beaumarly eine Ikone ist. Vom Café Marly bis zum Café Français, von der Via Germain bis zum Matignon, Gilbert und Thierry Costes erfinden seit über 20 Jahren die Kunst der internationalen Brasserie immer wieder neu, mit dem Schwerpunkt auf Ästhetik, Architekten, die die schönsten Räume schaffen, Design und Gastronomie. Ein gewisses Maß an Avantgarde. Beaumarly ist vor allem ein Lebensstil.
Das Cafe Marly bietet täglich von 08:00 bis 12:00 Uhr ein traditionelles französisches kontinentales Frühstück mit einem großen Kaffee, Sahne, Tee oder heißer Schokolade, frisch gepresstem Orangen- oder Grapefruitsaft und einer Auswahl an Viennoiseries oder Toasts mit Butter, Marmelade und Honig für 19 € an.
Alternativ können Sie sich auch für das Frühstück à la carte entscheiden, bei dem die oben genannten Produkte separat erhältlich sind, zusammen mit frischem Obstsalat, verschiedenen Omeletts oder hausgemachtem Müsli und Frischkäse. Bis 20 Uhr werden auch Snacks angeboten, darunter verschiedene Omeletts mit Schinken oder Käse, ein Club-Sandwich, ein Croque-Monsieur oder Croque-Madame, ein warmes Sandwich mit Spiegelei und Mesclun-Salat. Auf der Speisekarte finden Sie eine große Auswahl an verschiedenen Gerichten, darunter Salate wie Hummer oder Avocado-Sahne und Königskrabbe, einen traditionellen Caesar-Salat mit Hähnchen, gekühlten Tintenfisch und Babykartoffelsalat oder einen vegetarischen Quinoa-Salat, aber auch Nudelgerichte wie Trüffelravioli aus dem berühmten Maison de la TruffeSie befinden sich am Place de la Madeleine und kosten zwischen 20 € und 35 €.
Die Petrossian Company ist eine schicke Pariser Brasserie in einem einzigartigen Rahmen im Musee du Louvre. Sie verwendet frische Zutaten und die meisten Gerichte werden im Haus zubereitet, einige Spezialitäten werden jedoch von renommierten Betrieben außerhalb zubereitet. Zu den Vorspeisen und Hauptgerichten gehören Gazpacho, Frühlingsrollen mit thailändischem Basilikum, galizische Sardinen mit Espelette-Chili-Butter, Tamara mit Trüffeln oder Fois gras von der Ente, das man sich zu zweit teilen kann. Sie können sich auch für Culatello, ein italienisches Pökelfleisch, etwas Einfaches wie japanische Edamame oder Karottensaft entscheiden, oder Sie können geräucherten Lachs oder Kaviar Alverta Royal essen, beide von Das Unternehmen Petrossianderen Preise bei etwa 10 € liegen.
Bitte beachten Sie, dass der reguläre Cafébetrieb während der Frühstücks-, Mittag- und Abendessenszeiten geschlossen ist. Das bedeutet, dass Sie sich während der Mahlzeiten nicht für eine Tasse Kaffee oder ein einfaches Getränk hinsetzen können.
Sie werden ohne Umschweife verjagt werden. Aber abgesehen von diesem kleinen Detail können Sie nirgendwo sonst in einem Luxuscafé mit Blick auf die Glaspyramide des Louvre sitzen
- Brasserie Café MarlyPalais du Louvre
93, rue de Rivoli, Paris 1er
Tel. 0033 (0)1 49 26 06 60
Metro Palais Royal - Musée du Louvre, Linien 1 und 7
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